Исторический деятель 18 века ночь перед рождеством. Образ чуба в повести ночь перед рождеством гоголя сочинение характеристика. Образы главных героев

Оксана - главная героиня повести Николая Васильевича Гоголя «Ночь перед Рождеством». Оксана самая красивая девушка не только в Диканьке, где за ней толпами бегают парубки, но и в близлежащих деревнях тоже. Девушка прекрасно понимает свою красоту и происхождение - отец её богатый казак, поэтому она пользуется своей красотой, чтобы повышать самооценку, однако сама ни к одному парубку ничего не испытывает, а лишь тешится их вниманием.

Оксана любит смотреться в зеркало и восхищаться собой: своим курносым носом, чёрными глазами, красивыми бровями и тугой косой. При каждом таком процессе она всё мечтала о том, как хороший муженек будет так же восхищаться ею, как она сама.

Характером девушка была наделена очень сложным: она любила только себя, эгоистично относилась к окружающим, казалась очень высокомерной, гордой и неприступной. Все парубки, которые за ней ухаживали, так или иначе переставали это делать, потому что взаимности никакой они не добивались, Оксанка только тешила своё самолюбие благодаря ним.

Не мог не влюбиться в Оксану и кузнец Вакула, которому девушка изначально не предавала никакого внимания, относилась к нему так же холодно, как и к остальным парням, даже порой усмехаясь. Только Вакула не сдавался, он не переставал любить и ухаживать за Оксаной, он шёл к своей цели, к своей любви. По своей капризности перед Рождеством Оксанка говорит Вакуле, чтобы тот принёс ей черевички, которые носит царица. Конечно, это был вздор, который никто не воспринял бы всерьёз. Но не Вакула, он так сильно любил девушку, что решил идти за черевичками.

По окончании повести мы видим Оксану уже в совсем других тонах: вместо гордости и надменности в ней просыпаются смущение и искренняя радость за то, что Вакула вернулся цел и невредим, да к тому же с черевичками. Конечно, после такого подвига девушка даёт согласие на то, чтобы выйти замуж за Вакулу, да и сама понимает, что любит его, ведь после его пропажи она очень сильно волновалась и тревожилась, а это значит, что ей не всё равно, что будет с кузнецом.

Выводы из этой истории можно делать разные, я же для себя понял, что даже за маской капризной и избалованной барышни может скрываться милое лицо скромной и воспитанной девушки, которая, как и любая другая молодая красавица, хочет любви.

Вариант 2

Оксана – один из центров повести, вокруг которого развиваются и завиваются события. Ведь не пожелай эта капризная красавица показать всем свою власть над кузнецом Вакулой, прошел бы праздник без особенно бурных событий. Действительно, дочь богатого казака Чуба была удивительно красива. Свежее выразительное лицо ее с четко очерченными бровями и блестящими черными глазами, полные губы, румяные щеки… Хороша! Но как же избалована, высокомерна: «если бы ходила не в плахте и запаске, а в каком-нибудь капоте, то разогнала бы всех своих девок». Всего и забот, что смотреться в зеркало, да обновы примерять…Любил богатый казак дочку, что без матери выросла, баловал нарядами да украшениями. Парни ходили за ней толпами, только не выдерживали капризов красавицы и подыскивали девушек, более милосердных и сговорчивых.

И вот вертится Оксана перед зеркалом, любуется собою, глаз отвести не может. А тут и Вакула пришел. Он в любви признается, а Оксана над ним насмехается, говорит, что с подружками ей веселее. Тут и подружки прибежали. При них Оксана с издевкой Вакуле и сказала: «Если принесешь черевички, которые царица носит…выйду за тебя хоть сейчас замуж!» Огорченный Вакула попрощался с парнями, сказав всем, что на этом свете больше их не увидит, посоветовал ветреной красавице искать другого жениха и ушел. С помощью Пацюка, местного знахаря и колдуна, удалось Вакуле поймать черта и заставить его отправиться в царский дворец.

Несколько позже по селу разнеслись слухи, что кузнец то ли повесился, то ли утопился с горя. К ночи новость обсуждало все село. Всю ночь красавица не могла заснуть, вертелась с боку на бок. И не то, чтобы горевала о кузнеце, а жалела бедную себя. Где же она найдет другого преданного жениха, который бы терпел ее капризы и выполнял любые желания? Да еще был силен, красив и обладал немалыми художественными способностями. Она думала всю ночь, ругала себя за холодность. И поняла, что влюбилась. А когда и утром кузнец не появился в селе, она даже молиться в церкви не могла, а только горевала и плакала. Да и все сельчане заметили, что не так церковная служба идет – как будто чего не хватает…И певчие нескладно поют, а с кузнецом-то лучше было. Всех занимал вопрос – куда же пропал Вакула?

Когда кузнец пришел после обедни просить у Чуба разрешения жениться на его дочери, Оксана от радости была сама не своя. И не черевички ей уже были нужны, а сам кузнец. Глядела на него с любовью и «еще никогда не была так чудно хороша». Из-под маски самовлюбленной равнодушной красавицы наконец показалась обычная добрая и ласковая девушка.

Сочинение про Оксану

«Ночь перед Рождеством» - настоящая рождественская сказка, добрая и веселая, основанная на украинском фольклоре. В повести описывается праздничная ночь небольшого хутора, со всеми народными обычаями и традициями.

В хуторе живет всеми уважаемый состоятельный казак Чуб. У него есть единственная дочь Оксана, молодая девушка семнадцати лет. Она очень привлекательна, и об ее красоте говорят далеко за пределами родного хутора. Все эти рассказы об ее внешности привели к тому, что Оксана превратилась в самовлюбленную, эгоистичную и высокомерную гордячку.

Она постоянно крутится перед зеркалом, любуясь своей красотой. Девушка уверена в том, что будущий супруг должен считать за честь ее выбор, и просто обязан будет всячески ее баловать, потакать ее прихотям, и постоянно восхищаться ее красотой. Капризная девица считает, что в родной Диканьке нет хлопца, достойного ее благосклонности.

В Оксану влюблен кузнец Вакула, сын местной ведьмы Солохи. Он уже давно мечтает о том, чтобы капризная дочь Чуба стала его женой. Ради этой самовлюбленной красавицы, кузнец готов отправиться к самому черту в пекло. Но неприступная гордячка только насмехается над ним, и позволяет только издали любоваться своей красотой. Издеваясь над кузнецом в присутствии своих подружек, Оксана предлагает ему достать ей черевички, достойные царицы. Девушка дает обещание выйти за Вакулу замуж, если он исполнит ее безумное желание. У кузнеца просыпается гордость, и он уже готов выкинуть из головы строптивую девчонку, но тут ему в руки попадается черт, и появляется реальная возможность выполнить глупую просьбу прихотливой красавицы. Верхом на черте, Вакула отправляется прямиком во дворец царицы. А в это время в хуторе распространяются слухи о том, что кузнец наложил на себя руки.

Узнав об этом, Оксана внезапно понимает, что Вакула – единственный хлопец, который по-настоящему ее любил, и был готов ради нее на все, даже терпеть ее капризы. Девушке становится жаль кузнеца, она очень переживает и сожалеет о случившемся, и понимает, что тоже любит его. Когда Вакула возвращается живой и невредимый, счастливая Оксана от смущения превращается в настоящую красавицу, простую влюбленную девушку. Наконец-то поняв и оценив настоящие человеческие чувства, Оксана забыла свое высокомерие и надменность, вышла замуж за Вакулу, и оказалась хорошей женой и заботливой матерью.

Сочинение

Реальные черты характера раскрываются и в образе Солохи, расчетливой и хитрой женщины, ловко управляющейся со своими многочисленными обожателями. Солоха «так умела причаровать к себе самых степенных Козаков (которым, не мешает между прочим заметить, мало было нужды до красоты), что к пен хаживал и голова, и дьяк Осип Никифорович (конечно, если дьячихи не было дома), и Чуб, и Казак Касьян. И, к чести се сказать, она умела искусно обходиться с ними. Ни одному из них и в ум не приходило, что у него есть соперник… Может быть, эти самые хитрости и сметливость ее были виною, что кое-где начали поговаривать старухи, особливо когда выпивали где-нибудь на веселой сходке лишнее, что Солоха точно ведьма».

Замечательным юмором овеян образ старого ловеласа казака Чуба, человека недалекого, туго соображающего и в то же время упрямого, самоуверенного. Очень выразителен и образ дьяка, занятого поисками земных утех, выступающего в качестве одного ИЗ «солидных» конкурентов в шеренге обожателей Солохи.

Характерная особенность «Ночи перед Рождеством» состоит в том, что наряду с образами, взятыми из народной среды, здесь показаны столичные верхи, рядом с фантастикой нарисованы реальные исторические фигуры. Включение в повесть картин, изображающих Петербург, несомненно, содержит в себе определенное сопоставление их со сценами и образами народной жизни. Вакулу более всего поразило в Петербурге обилие «панства». «Господ, в крытых сукном шубах, он увидел так много, что не знал, кому шапку снимать. «Боже ты мои, сколько тут панства!- подумал кузнец.- Я думаю, каждый, кто ни пройдет по улице в шубе, то и заседатель, то и заседатель! а те, что катаются в таких чудных бричках со стеклами, те, когда не городничие, то верно комиссары, а может еще и больше». В первоначальной редакции «Ночи перед Рождеством» впечатление Вакулы от Петербурга было выражено несколько острее: «и в друг увидел в крытых сукном тубах, что не знал, кому шапку снимать. «Боже ты мой! Сколько (чиновничества) панства тут»,- подумал кузнец».
Иронический тон Гоголь сохраняет и при описании придворной знати, подчеркивая то соединение надменности и раболепия, высокомерия и трусливого заискивания, которое характерно для знатных особ. «Минуту спустя, вошел в сопровождении немой спиты количественного росту довольно плотный человек в гетманском мундире, в желтых сапожках. Волосы на нем были растрепаны, один глаз немного крив, па лице изображалась какая-то надменная величавость, во всех движениях видна была привычка повелевать. Все генералы, которые расхаживали довольно спесиво в золотых мундирах, засуетились и с низкими поклонами, казалось, ловили его слово и даже малейшее движение, чтобы сейчас лететь выполнять его».

Потемкин нарисован в «Ночи перед Рождеством» властным и хитрым сановником, лукавым царедворцем. Заранее дав «наставления» запорожцам о том, как и что им говорить на приеме у царицы, он зорко следит за исполнением своего «режиссерского» плана. В повести содержится ясное указание на то, что приезд запорожцев в столицу связан с уничтожением Запорожской Сечи, прежних казацких вольностей. Это придает образу Потемкина, так же как и образу Екатерины II, отнюдь не «благостный» облик. Вместе с тем очевидно, что писатель не стремился нарисовать портрет Екатерины II в обличительном духе.

Сопоставление картин народной жизни и картин сановного Петербурга в «Ночи перед Рождеством» широко не развернуто, и тем не менее оно весьма существенно как выражение общей направленности «Вечеров». Тут мы видим развитие тех идей, которые высказаны от имени Рудого Панька в его «предисловии» к «Вечерам», когда «издатель» повестей сравнивал народный быт с бытом и жизнью знати.

В «Ночи перед Рождеством», так же как и в других повестях, Гоголь широко использовал народные легенды и сказания. В сравнении с «Майской ночью» и «Сорочинской ярмаркой» фантастика в «Ночи перед Рождеством» представлена более широко. И в то же время здесь с большей выразительностью и силой осуществлено ее «снижение», развернуто своеобразное ее «обытовление». Переключенная в «бытовой» план, показанная в юмористическом освещении, фантастика теряет свои очертания необычного, страшного и непонятного, становясь чем-то смешным и забавным. Фантастические фигуры и образы предстают в «Ночи перед Рождеством» и качестве носителей мелочных житейских страстей и стремлений. «Одна только ночь оставалась ему (черту) шататься на белом свете; но и в эту ночь оп выискивал чем-нибудь выместить на кузнеце свою злобу. И для этого решился украсть месяц… Таким-то образом, как только черт спрятал в карман свой месяц, вдруг по всему миру сделалось так темно, что не всякий бы нашел дорогу к шинку, не только к дьяку. Ведьма, увидевши себя вдруг в темноте, вскрикнула. Тут черт, подъехавши мелким бесом, подхватил ее пол, руку и пустился нашептывать па ухо то самое, что обыкновенно нашептывают всему женскому роду».

Другие сочинения по этому произведению

Произведение «Ночь перед Рождеством» в значительной степени базируется на любимом писателем украинском фольклоре, в этой истории отчетливо видны повседневная жизнь народа Украины, его обычаи, поверья, традиции, приуроченные к рождественскому празднику.

Главный герой повести, молодой, искренний и жизнелюбивый кузнец Вакула давно мечтает о женитьбе на дочери уважаемого в селе крестьянина Чуба Оксане. Как рассказывает сам парень, в этой девушке для него заключается весь мир, она является для него и матерью, и отцом, и абсолютно всем, чем он дорожит на свете.

Оксана еще очень юна, ей пока не исполнилось и семнадцати лет, но и в ее родной деревне, и за ее пределами все не перестают говорить об ее необыкновенной красоте, что неминуемо развивает в девушке такие качества, как крайний эгоизм, самовлюбленность, высокомерие по отношению к окружающим.

Автор упоминает о том, что местные молодые люди всячески пытаются ухаживать за нею, однако чрезмерно гордая и недоступная красавица резко отталкивает всех, не видя в этих юношах ни одного, кто был бы действительно ее достоин.

Дочь Чуба нередко часами стоит перед зеркалом, восхищаясь собственной привлекательностью и разглядывая себя. Девушка нисколько не сомневается в том, что, выйдя замуж, она окажет будущему супругу огромную честь и тот впоследствии станет баловать ее всеми способами и от души любоваться ее внешностью.

Заносчивая Оксана на протяжении длительного времени просто не замечает влюбленных глаз кузнеца Вакулы, постоянно устремленных на нее. Предложение парня стать его женой девушка воспринимает с откровенной насмешкой, она вовсе не собирается соглашаться, абсолютно не считая обыкновенного деревенского юношу подходящей партией для себя.

Желая подшутить над парнем, Оксана требует доставить ей те черевики, которые носит сама императрица, только в таком случае она немедленно обвенчается с Вакулой. Девушке даже не приходит в голову, что отвергнутый ею жених решит хотя бы попытаться выполнить ее условие, она почти сразу же забывает о своих словах.

Сам кузнец, услышав распоряжение Оксаны, делает вывод о том, что избалованная красавица нисколько его не любит, а лишь без стеснения издевается и над ним самим, и над его чувствами к ней. Вакула уже готов отказаться от дочери Чуба, убеждая себя в том, что в деревне имеется немало и других симпатичных и добросердечных девушек, тогда как Оксана любит только наряжаться и никогда не сумеет стать хорошей хозяйкой. Тем не менее, юноша не в силах забыть эту девушку, в его ушах постоянно звучит ее жизнерадостный смех.

В то же время Оксана, услышав о том, что Вакулы якобы уже нет в живых, неожиданно для себя не может уснуть на протяжении всей ночи, и к утру она понимает, что по-настоящему влюблена в этого молодого человека, хотя прежде и демонстрировала ему свое презрение. Ведь, несмотря на весь свой эгоизм и гордость, Оксана остается и обычной сельской девушкой этого времени, которая представляет себя в дальнейшем супругой и матерью, добросовестно занимающейся домашними делами.

На следующий день, стоя в церкви, она испытывает самую различную гамму чувств, среди которых и печаль, и тревога, и надежда на то, что кузнец на самом деле все же жив. Когда Вакула вновь приближается к ней, Оксана в смущении опускает глаза, и все признают, что признанная деревенская красавица еще никогда прежде не была настолько хороша.

Девушка твердо уверена в том, что она наконец встретила свою судьбу и настоящую любовь, и читатели многих поколений не остаются равнодушными к ее красоте и обаянию, что особенно ярко проявляется в заключительных сценах повести.

Все образы повести «Ночь перед Рождеством » отличаются своеобразностью, насыщенностью в описании их характера и жизненных качеств. Вот и казака Чуба Гоголь наделил непростым характером, свойственным многим богатым людям того времени.

Казак Чуб богатый вдовец, который имеет взрослую дочь Оксану. Для любимой дочери он готов сделать все. У нее много нарядов, отец ни в чем ей не отказывает. Вот только замуж желает выдать Оксану за богатого, подходящего жениха, поэтому и ссорится с Вакулой, чтоб он не стал таким претендентом. В этом заключается хвастовство Чуба, его жадность к богатству. Он даже предположить не может, что Оксана может полюбить бедного человека.

У Чуба строптивый характер. Он все делает наперекор тому, что ему советуют. Взять тот случай, когда они с кумом в темноте направлялись в гости к дьяку, а Черт украл месяц и в кромешной тьме Чуб спросил у кума, нужно ли идти, а когда кум посоветовал остаться дома, то Чуб сделал наоборот, лишь бы не так, как ему советовали. Во всех ситуациях он хотел иметь верховенство, чтоб все поступали так, как он сказал.

Чубу не чуждо развлечься в гостях среди таких же, как и он. Он любит, когда ему оказывают почести. Но его самоуверенности нет предела. К примеру, когда он пришел в гости к Солохе, то и допустить не мог, что она потчует не его одного, что у него могут быть соперники. Ведь, по его понятию, никто ему не ровня.

Но вот когда он узнает о коварстве Солохи, то очень досадует и переживает случившееся. Он никак не может поверить, что эта женщина, которая нравилась ему, может крутить амуры еще с кем-то. Полное разочарование и удивление не дает ему покоя.

Несмотря на все богатство Чуба и его уверенность в себе, на самом деле он трус, всего боится. А в деревне его недолюбливают. Простому народу не нравятся такие заносчивые люди, как он.

Гоголь подает этот персонаж с таким тонким юмором, что читая повесть, можно только смеяться над Чубом и нисколько не испытывать отвращение к нему.

А в конце повести Чуб удивился приходу кузнеца, а потом еще больше изумился, «когда Вакула развязал платок и положил перед ним новехонькую шапку и пояс, какого не видано было на селе…». Вот и тут проявляется его такая черта, как алчность, рассчет. Чуб понял, что Вакула разбогател и, простив ему все, согласился, чтобы выдать замуж за кузнеца свою Оксану. А еще ему было приятно, что Вакула упал ему в ноги и умолял о прощении. А как же, ведь гордый кузнец покорился ему.

Вот такие индивидуальные черты характера Чуба были свойственны многим жителям деревни в те времена и автор с юмором описал их.

Сочинение Характеристика Чуба в повести Гоголя

Все произведения Н.В.Гоголя наполнены волшебством и яркими событиями. Для меня самым волшебным и самым сказочным является произведение «Ночь перед рождеством или вечера на хуторе близ Диканьки». Оно для меня ассоциируется с детством, каникулами и новогодними праздниками.

Все персонажи просто необыкновенные и ведьмочка Салоха, и так на нее не похожий трудолюбивый кузнец Вакула, и красна девица Оксана, и ее строгий отец Чуб, и Пацюк любитель летающих вареников, и, конечно же, черт укравший месяц. Мы наблюдаем за тем, как перед нами разворачивается сюжет о народных преданиях и поверьях, например, что в рождественскую ночь черт (нечистая сила) появляется среди людей и становится сильнее и может творить пакости. По сюжету, черт спевается с ведьмой Солохой , и они воруют с неба месяц со звездами, стараясь таким образом сорвать праздник, и помешать людям ходить в гости друг к другу, боясь темноты наступившей из-за отсутствия луны и звезд.

Сегодня мы поведем рассказ о строгом Чубе. Автор подсмеивается над недостатками и пороками героев. Образ старого ловеласа Чуба в повести окутан юмором, и представлен он человеком недалеким, туго соображающим, но при этом упрямым.

Чуб – богатый казак, у которого есть дочь Оксана, самая красивая девушка в деревне. Дочь его избалована вниманием и достатком. В деревне она слывет первой красавицей.

Чуб достаточно зажиточный и, как он думает уважаемый казак, страдающий высокомерием. Он не хочет, что бы его дочь Оксана встречалась с кузнецом Вакулой, которого он считает не достаточно богатым для своей дочери. Чуб считает, что найдет для своей доченьки партию намного лучше и выгоднее, поэтому и препятствует их общению. Он отказывается видеть любовь двух молодых людей, искренне считая, что деньги намного важнее в жизни. Сам же казак не отказывает себе в удовольствиях, посещает празднества, ходит к ведьме Солохе, не подозревая, что он не единственный ухажёр, которые в конечном итоге, так же как и сам Чуб окажутся в мешке. Продвигаясь по страницам книги, мы видим истинный образ Чуба, трусливого и ничтожного человека. Жители деревни не любят Чуба, потому что он их притесняет. Его моральные качества не такие, какими должен обладать уважаемый казак.

Весь рассказ лучится, светлой атмосферой Рождества. Великий писатель, Н. В. Гоголь так красочно и подробно описал рождественские обычаи народа, что, читая его произведение, мы как будто возвращаемся во времени и сами становимся действующими лицами разворачивающихся событий. Повесть «Ночь перед Рождеством» дает возможность лучше узнать народные традиции праздника и заочно поучаствовать в них сочувствуя полюбившимся героям.

Несколько интересных сочинений

• Сочинение по картине Левитана Осенний день. Сокольники 5, 6, 8 класс (описание)

  Увидеть и почувствовать красоту природы, отобразив ее на полотне, способен настоящий художник. Так и поступил один из выдающихся мастеров живописи – Исаак Левитан

• Сочинение Нужно ли быть добрым к тому, кто тебя обидел?

Моя любовь к горкам всегда сводила родителей с ума. Когда я был меньше, то маме с папой приходилось возить меня по всевозможным детским площадкам в поисках самых больших и захватывающих аттракционов.

• Анализ произведения Как жаль Солженицына

  Рассказ Как жаль Солженицына Александра Исаевича был написан в 1965 году. В этом произведении нет описания мрачных тюрем и злобных надсмотрщиков, но, тем не менее, повествование заставляет вздрогнуть и ужаснуться.

• Сочинение про Сентябрь

  Сентябрь - первый месяц осени, его воспевали в своих стихотворениях многие русские поэты, изображали художники, это месяц наполненный волшебством природы, месяц, который словно коктейль вобрал в себя всевозможные цвета красок

Для меня это одно из самых любимых произведений Гоголя, по повести была поставлена опера, сняты художественный и мультипликационные фильмы и даже есть мюзикл с одноименным названием, но по моему мнению читать повесть гораздо интереснее. Полный цикл произведений, куда входит и "Ночь перед Рождеством", носит название "Вечера на хуторе близ Диканьки", этот двухтомник относится к самым ранним произведениям Гоголя.

Думаю не стоит пересказывать весь сюжет повести, ее лучше прочитать самому, а для ответа достаточно вкратце описать ее главных героев. Дело происходило в украинском селе, кузнец Вакула влюбляется в дочь очень зажиточного казака Чуба, красивую, но капризную и избалованную девушку Оксану. Поддразнивая молодого кузнеца, Оксана заявила, что хочет черевички (туфельки), как у самой царицы, не сложно догадаться, что влюбленный Вакула решает достать их во что бы это не стало.

В повести есть и мистические персонажи, один из них, пожалуй самый главный- черт, вот верхом на нем Вакула и отправляется в Санкт- Петербург за туфельками для своей любимой.

В Петербурге Вакуле можно сказать повезло, он встречает запорожцев, которые собираются во дворец, на прием к самой царице- Екатерине Второй. Гоголь затронул это историческое событие в своей повести, но он так и не рассказывает то, о чем запорожские казаки хотели просить Екатерину, описывается только обращение к ней Вакулы.

Во дворце запорожцев и нашего героя встречает князь Григорий Потемкин, он учит казаков, как нужно вести себя на приему у царицы, дает им наставления.

Григорий Александрович Потемкин долгое время был фаворитом и практически главным советником Екатерины Второй, будучи приближенным к трону он принимал участие во многих государственных делах и решениях.

До того, как попасть во дворец, Потемкин отличился во время Русско- турецкой войны, за свое смелость был награжден самыми престижными орденами- Святого Георгия третьей степени и орденом Святой Анны.

Григорий Потемкин был инициатором многих важных решений того времени, среди которых стоит особо отметить - присоединение Крыма к России и торговый договор с Францией.

В память об этом выдающемся человеке в Санкт- Петербурге назвали улицу, знаменитый броненосец был назван именем Потемкина, а в Смоленске, на родине князя, совсем недавно, в 2010 году был открыт памятник.

Теперь вернемся к нашим героям гоголевской повести, царица подарила Вакуле черевички, и он благополучно, не без помощи черта, вернулся в свое село. Правда Оксане уже были не нужны царские туфельки, за время отсутствия Вакулы девушка поняла, что любит кузнеца и без черевичек.