Смерть близкого человека – явление относительно внезапное, ведь в большинстве случаев ее никто не ждет. Когда это происходит, многие люди часто негодуют и теряются, не ожидая такого поворота событий. Именно поэтому так важно наперед знать о некоторых принципах и нормах поведения, когда в доме находится , дабы не усугублять и без того незавидное положение его близких и родных.

Считается, что человек, завязывающий узелки на тряпках в тот момент, когда из дома выносят гроб с покойным, наводит на семью усопшего порчу!

Как нужно вести себя в доме с покойным

В доме, усопший, не следует громко разговаривать и, тем более, смеяться.

Близким умершего следует занавесить все зеркала, поскольку считается, что зеркало – это потусторонний портал, в котором может заблудиться душа покойного, находящаяся в этот момент в доме. В принципе, этому есть и более здравое : следует закрывать зеркала только для того, чтобы это никого не отвлекало. Кроме того, мало приятного, когда в зеркале отражается гроб с покойным.

Траур начинается сразу после и сопровождается одеяниями темных или черных тонов. Не следует надевать в это время одежду в светлых тонах. Каждый сам для себя определяет, сколько ему нужно пребывать в состоянии траура. У это время не имеет четких границ.

Находясь в доме с покойным, необходимо снять с него все серебряные украшения и вещи. Если усопший был верующим человеком, то на его шею следует надеть .

Не следует ставить возле портрета покойного стакан воды (или водки), покрытый куском хлеба. Согласно поверью, к этому стакану никогда не придет душа умершего, а придут лишь бесы.

Близким усопшего следует обмывать его тело только в светлое время суток. Воду, которой происходило обмывание, необходимо вылить в специально выкопанную ямку в том месте, где не ходят люди.

Пока находится в доме, не нужно устраивать стирку. Это считается плохой приметой. Также не следует разрешать кому-то сидеть на , пока гроб с ним стоит в доме.

Если кто-то боится находиться в доме вместе с покойником, ему следует посоветовать преодолеть свой страх, взявшись на некоторое время за ноги усопшего.

Всем , которые пришли проститься с умершим, необходимо перед входом в дом снимать свои головные уборы.

Гроб с покойным, а также крышку от гроба нельзя нести близким усопшего. Считается, что таким образом можно спровоцировать очередное горе в семье.

Рано или поздно каждый из нас становится участником нелегкой, но необходимой церемонии похорон. Вне зависимости от того, являетесь ли вы близким родственником покойника или ваше присутствие - лишь дань правилам приличия - необходимо совладать с эмоциями и правильно вести себя на похоронах. Если вы будете знать основные правила похоронного этикета заранее, впоследствии вам будет проще выбирать оптимальную модель поведения.

Ниже следуют несколько обязательных правил:

1. Гардероб. Безусловно, похороны – не то мероприятие, на котором уместны нарядные одежды. Отдайте предпочтение темным тонам. Женщины должны быть с покрытой головой. Имейте при себе несколько чистых носовых платков.


2. Беседы. Во всех местах похоронной процессии не допускаются громкие или возбужденные разговоры и уж тем более - категорически возбраняется смех. Некорректно высказывать замечания или критику в покойного, его родственников или нюансов организации похорон.


3. Помощь. Если вы заметите, что кто-то на грани эмоционального срыва – предложите . Иногда достаточно обеспечить ; или напротив - вывести на разговор и спровоцировать слезы. В некоторых случаях вы можете вовремя обеспечить медицинскую помощь. Иногда есть потребность в физической при выносе тела покойного, крышки гроба и т.д.


4. Терпимость. Родственники и близкое окружение покойного могут вести себя на похоронах чрезмерно эмоционально. Иногда возможны срывы на рыдания, и даже крик. Это не должно вызывать негативной реакции со стороны других гостей. Если же вам самим трудно сдерживать эмоции – лучше для них выход в уединенном месте или дождаться завершения публичной церемонии прощания


5. Поминки. Не стоит являться на поминальный обед без приглашения. Также не нужно брать с собой на похороны . В поминальном зале нельзя занимать место, оставленное для усопшего (как правило – это место с чистыми приборами, ножом и вилкой, лежащими на , стаканом с водой, сверху которого лежит хлеб). Употреблять спиртное на похоронах нельзя.


6. Почтите память усопшего. Воспоминания, соболезнования, скорбные речи и обращения высказываются во гражданской церемонии прощания, на или непосредственно близким родственникам.

В каком бы статусе вы не присутствовали на похоронах – не теряйте самообладания. Мудрости и терпения вам!

Видео по теме

Связанная статья

Народные поверья по-разному объясняют улыбку покойника в гробу. Некоторые люди говорят, что это предвещает беду, другие, напротив, считают улыбку на лице умершего человека добрым знаком. В любом случае это явление достаточно редкое и необычное.

Почему улыбается

Врачи-патологоанатомы не видят в улыбке покойника ничего сверхъестественного. Считается, что у некоторых людей происходит защемление лицевых нервов и предсмертные судороги, застывшие на лице, близкие принимают за улыбку. Гримерам иногда бывает очень сложно придать покойнику умиротворенный вид, поэтому порой выражение лица усопшего может внушать поистине мистический ужас.

Кстати, предприимчивые сотрудники похоронных агентств уже предлагают такую услугу, которая называется: «Создание улыбки на лице покойного». За дополнительную плату будет лежать улыбающийся родственник, внося успокоение в души безутешной родни типа: «Все у меня нормально, мне там хорошо». При создании улыбки патологоанатом задействует 33 мышцы на лице покойного. Улыбка воссоздается буквально по деталям. Для этой цели используются прижизненные фотографии покойного. Гримеры используют «ботокс», подтяжки, аэромакияж и подклеивание мышц. Видимо, родственники чувствуют себя спокойнее, видя в улыбающегося близкого человека.

Правда иногда услуги специалистов не требуются – все происходит само собой. И зловещий оскал некоторых покойников пугает всех присутствующих людей на церемонии прощания.

Почему покойник улыбается в гробу: мистическая версия

Существует народное поверье, которое гласит, что если покойник улыбается в гробу, то это предвещает еще шесть смертей в семье. Почему именно шесть – непонятно. Однако стоит отметить, что раньше семьи в России были большими. Женщины рожали по 10–15 . Детская смертность была высокой, да и от обычной простуды было можно легко умереть. Короче, продолжительность жизни и уровень медицины те времена оставляли желать лучшего. Если в современной семье умрет шесть человек, то, скорее всего, никого попросту не останется.

Могу сказать как очень близкий родственник человека, лежащего в гробу с полуулыбкой: Никто не умер после этих похорон. Вот прошло уже пять лет и все живы, поэтому не стоит принимать близко к сердцу подобные знаки и ждать неминуемой гибели.

Однако стоит также отметить, что есть и альтернативная трактовка, которая не менее распространена в народе. Считается, если покойник улыбается в гробу, то он уже сумел выполнить все то, что было ему предназначено в земной жизни и отправляется к Богу с чистой совестью и открытым сердцем. В пользу подобной трактовки говорит невероятный случай, который произошел 1 июля 2009 года, когда скончался отец Иосиф Ватопедский – один из известнейших старцев современности, автор множества духовных книг.

Произошло просто невероятное событие – через полтора часа после кончины он улыбнулся. Самое удивительное, что старец испытывал проблемы с сердцем и умер с серьезным выражением лица, а спустя полтора часа, монахи с удивлением обнаружили на его лице благоговейную улыбку, которая ну никак не похожа на непроизвольное сокращение мышц.

Природу этого явления пока никто не разгадал. В некоторых случаях рассказы про сокращение мышц на лице не выдерживают никакой критики. К тому же многие родственники замечали и такое явление, которое действительно невозможно объяснить. Пока покойник лежит в гробу, то на его лице может быть улыбка или ухмылка, которая бесследно исчезает в тот момент, когда крышку собираются закрывать.

Нужно ли бояться

Все зависит от того, какие чувства испытывали родственники и близкие люди во время похорон, когда смотрели на улыбающегося покойника. У меня, например, она вызывала радость. Я смотрела на умиротворенное лицо родного человека и искренне верила, что все мучения уже позади, и он обрел долгожданный покой.

Если же кого-то испугала улыбка мертвеца, и потом он стал мерещиться или часто являться во сне, то нужно сходить в церковь и побеседовать со своим духовным наставником.

Видео по теме

Источники:

• В Новосибирске покойникам за деньги начали делать улыбки
• Улыбка афонского старца

Похороны человека представляют собой обряд погребения умершего, символизирующий прощание и окончание земной жизни и начало новой, вечной. Весь ритуал похорон у славян имеет как христианские, так и языческие корни, тесно переплетенные и уже не разделимые в силу многовековых устоев.

Православные похороны в России, возможно, наиболее полно объединили в себе дохристианские традиции погребения и религиозные правила и порядок захоронения, традиции после похорон.

Это объясняется относительной терпимостью православия к языческим пережиткам, наличием многих социальных и исторических особенностей на различных территориях страны.

Предание земле, похороны умершего в каждой культуре и религии сопровождается определенной церемонией и обрядами. Таинственный и мистический переход из царства живых в царство мертвых находится вне сферы человеческого понимания, поэтому люди, в зависимости от религиозного миропонимания, исторических и культурных особенностей, выработали целую систему правил и традиций при похоронах. Они должны помочь усопшему освоиться в новом мире — ведь подавляющее большинство религий и вероисповеданий исходит из того, что смерть означает лишь конец земного периода существования.

Ритуальный обряд совершается в первую очередь в помощь умершему, хотя в настоящее время многие ошибочно рассматривают соблюдаемые обычаи захоронения и поминок как желание поддержать близких и родственников, разделить с ними горечь потери, проявление чувства уважения к усопшему.

Этапы похорон, православные традиции на похоронах в России включают в себя следующие основные мероприятия и обряды, в совокупности представляющие последовательную процедуру захоронения;

• подготовка;
• проводы;
• отпевание;
• погребение;
• поминание.

Хоронить близких приходится каждому человеку. Важно соблюдать похоронный ритуал. Издавна сложились русские православные традиции (в том числе и не применяемые в настоящее время или используемые в отдаленных местностях у православных). Существует обязательный минимум, что нужно знать человеку, участвующему в процедуре захоронения.

Православный человек должен знать минимум необходимый для правильного стройства похорон

Особенно важна такая информация верующим. Многие люди приходят к Богу в зрелом возрасте и не знают некоторых обычаев, придавая значение не имеющим отношения к религии суевериям и, тем самым, не помогая душе умершего вступить в загробную жизнь. Для неверующих соблюдение традиций важно из чувства уважения к усопшему и собравшимся его проводить.

Подготовка к погребению

Подготовка является предпогребальным этапом похорон, включающим в себя несколько составных обрядовых мероприятий. При приготовлении тела к захоронению соблюдаются и некоторые языческие обычаи. Смерть в христианстве рассматривается как начало дороги в новую жизнь, поэтому покойник должен быть подготовлен и собран к дороге. Приготовление тела умершего к неземному пути имеет как религиозное и мистическое содержание, так и санитарно-гигиеническую составляющую.

Омовение тела

Усопший должен предстать перед Создателем чистым и духовно, и телесно.

Мистической составляющей обряда является то, что обмывание тела должны были совершать определенные люди — омывальщики.

Они не могли находиться в близком родстве с покойником, чтобы слезы не попали на тело. Оплакивание умершего не сочетается с христианским пониманием смерти как переходу к вечной жизни и встречи с Богом. Существует поверье, что материнская слеза жжет умершего ребенка. Омывальщики выбирались из числа старых дев и вдовых людей, которые чисты и не совершают телесных грехов. За работу в качестве награды полагались белье и одежда покойного.

Тело обмывалось на полу у порога дома, покойник располагался ногами к печке. Использовалась теплая вода, гребень и мыло. Считалось, что на применяемые при обмывании вещи переходят потусторонние мертвые силы, поэтому от них необходимо было избавиться как можно скорее. Горшки, в которых была вода для обмывания, гребни, мыльные остатки выбрасывали в овраг, выносили на перекрестки дорог, за поле. Использованная вода считалась мертвой и выливалась в дальнем углу двора, где не ходили люди и ничего не высаживалось.

Все эти традиции являются отражением мистической составляющей языческого понимания смерти и страха перед потусторонним светом.

Соблюдение таких ритуалов было необходимым для того, чтобы мертвый не явился с того света и не забрал с собой своих близких. Христианский смысл заключается в необходимости очищения перед Богом не только душевного, но и телесного. Современное обмывание в морге несет сугубо санитарно-гигиеническое содержание.

Облачение покойника

Сейчас традиционным является облачение умершего мужчины в темный костюм и белую рубашку, женщины — в одежду светлых тонов. Однако в эпоху Древней Руси и в Средние века всех хоронили в белом. В этой традиции сочетались как христианские представления о чистоте души, так и традиционные белые одеяния, принятые на Руси.

Традиционно покойника одевают в белое

Для захоронения выбирается лучшая одежда умершего, часто приобретаются специальные похоронные комплекты или новые костюмы и платья, что тоже символизирует чистоту человека перед Богом. Ноги обувают в белые тапочки без твердой подошвы — знакомый всем символ похоронных принадлежностей. Использовать одежду родственников или других людей запрещено. Голова женщин укрывается платком, что сочетается с христианскими и культурными традициями, на мужчину надевают венок с молитвой.

Отдельные традиции соблюдаются в отношении умерших молодых девушек и парней, не успевших вступить в брак.

Смерть молодого человека — всегда исключительное событие. Преждевременная кончина в наиболее активном возрасте вызывает особое сожаление и печаль. Незамужних девушек и в старые времена, и сейчас хоронят в белых, а часто в свадебных платьях, укладывают в гроб фату. Похороны невесты могут сопровождаться некоторыми подвенечными обычаями — распитием шампанского, распеванием свадебных песен.

Умершим молодым людям, не успевшим вступить в брак, на безымянный палец правой руки надевают обручальные кольца. Обряжение молодых людей происходит так, как при подготовке к свадебной церемонии. Аналогичные традиции существуют не только в православном мире.

Положение во гроб

После омовения и облачения покойника кладут на лавку лицом к иконам, подстелив солому или что-то мягкое. В доме должна соблюдаться тишина, телефоны, аудио- видеоаппаратура должны быть отключены. Зеркала, стеклянные поверхности кроме окон (дверцы шкафов и сервантов, межкомнатные двери и т.п.) должны быть закрыты белой бумагой или материей, фотографии и картины сняты или завешаны.

Гроб (устаревшее название домовина — от слова «дом») рассматривается в качестве последнего земного пристанища человека. Этому элементу уделяют много внимания в похоронной процедуре.

В древности гробы могли изготавливаться цельными из ствола дерева. В обычном виде этот ритуальный предмет изготавливается из досок, современные материалы (ДСП, пластик и т.п.), металлы могут использоваться только для отделки и украшения (исключение составляют цинковые гробы в определенных случаях). Для изготовления могут быть использованы любые породы дерева кроме осины. Внутри гроб устилается мягким материалом. Дорогие гробы могут быть отполированы, отделаны ценными материалами и обиты мягким покрытием. Тело помещается на белое покрывало — простынь или материю. Под голову подкладывается маленькая подушка. Подготовленный гроб можно рассматривать как имитацию постели, покойник укладывается с тем расчетом, чтобы было «удобно». Иногда женщины при жизни готовят себе подушечку в гроб, набитую собственными волосами.

Гроб в христианской традиции — это имитация постели

Крещеные хоронятся с нательным крестиком. В гроб укладывается образок, венчик на лоб и «рукописание» — написанная или напечатанная молитва, отпускающая грехи. Ее вкладывают в правую руку умершего, На груди в скрещенные руки устанавливают свечу. Покойному могут положить вещи, которыми он постоянно пользовался или особо дорожил при жизни. Стало распространенным хоронить вместе с сотовыми телефонами.

Ранее для перекладывания тела в гроб надевали рукавицы, дом постоянно окуривали ладаном. До выноса гроба нельзя выбрасывать мусор из дома — этот обычай соблюдается и в наше время.

Проводы умершего

Проводы умершего также представляют собой симбиоз православных обрядов, мистических верований и традиций и проходят в несколько этапов. В настоящее время в устоявшиеся старые обычаи тесно вплелись современные традиции, которые включают в себя:

• установление у гроба портрета и наград умершего, их демонстрацию в траурной процессии;
• прощальные речи;
• размещение фотографий на могильных памятниках и крестах;
• похоронную музыка, пение, огнестрельный салют;
• соболезнования через СМИ и т.д.

Прощание с усопшим

Гроб устанавливается в комнате на столе, покрытом материей, или на табуретах ногами к двери. Крышка располагается вертикально узкой частью к полу в коридоре, часто на лестничной площадке. На протяжении 3 дней гроб с телом покойного должен оставаться в доме.

Навестить покойника приходят родственники, друзья, знакомые и соседи. Двери не закрываются. Ночью вокруг гроба должны собираться родня и близкие — проститься с усопшим, вспомнить его мирскую жизнь, события, участником которых был покойник.

Раньше в обязательном порядке над гробом родственники или специально приглашенные лица (не обязательно священники) читали псалтырь. Сейчас соблюдение этой традиции отнесено на усмотрение ближайших родственников. Над умершим следует читать канон «Последование по исходе души из тела».

Если в доме есть образа, необходимо поставить перед ними стакан воды, накрытый кусочком хлеба. Воду и хлеб можно установить на подоконнике. Считается, что душа умершего не сразу покидает землю. Выставленная еда и питье могут отражать как языческое жертвоприношение духу покойника, так и христианские представления о пребывании души на земле после смерти в течение 40 дней — яркий пример переплетения языческих и христианских обрядов. У изголовья гроба на столе или ином возвышении зажигают свечу, перед образами должна гореть лампада. Свечи могут быть установлены в углах домовины.

Портрет с черной ленточкой устанавливают у изголовья гроба, награды размещают на подушечке у ног. Венки выстраивают вдоль стен комнаты, венок от родных располагают в ногах между гробом и подушечкой с наградами. Приходящие для прощания люди обычно не разуваются. Возле гроба требуется постоять или посидеть некоторое время, длительно или на протяжении ночи у покойника собираются только близкие. В комнате с покойным вдоль гроба должны быть установлены стулья или скамьи. Прощание осуществляется до момента выноса тела.

В настоящее время традиция трехдневного прощания не соблюдается в мегаполисах и крупных городах, но в небольших городских поселениях и сельской местности сохранилась повсеместно.

Соблюдение трехдневного прощания отнесено на усмотрение родственников и зависит от фактических обстоятельств, в которых происходит погребение.

Нередко тело для захоронения забирается из морга уже подготовленным, процессия сразу направляется в церковь или на кладбище. Священнослужители не настаивают на точном соблюдении всех это не сказывается.

Вынос тела и траурная процессия

Вынос тела назначают не ранее 12 — 13 часов и с тем расчетом, чтобы захоронение произошло до заката солнца. Обычно вынос стараются провести до 14 — 00. Выносят покойника ногами вперед, не задевая порог и дверные косяки, что должно обезопасить от возвращения мертвеца. Существует еще один специальный защитный обряд — замещение места покойного. Необходимо некоторое время посидеть на столе или табуретах, на которых находился гроб, после чего перевернуть их ножками кверху на сутки.

Вынос тела начинают в 12 — 13 часов

Перед выносом пришедшие проститься и проводить в последний путь выстраиваются вдоль пути следования процессии. Первоначально из дома выносят венки, портрет покойного, подушечку с орденами и медалями, крышку гроба. Через 10 — 15 минут выносят гроб и проносят его к катафалку, за гробом выходят родственники. Перед катафалком гроб на несколько минут устанавливают на табуреты и оставляют открытым, чтобы дать возможность проститься тем людям, которые не побывали дома и не едут на отпевание и кладбище.

В автокатафалке гроб размещают на специальном постаменте изголовьем вперед, укладывают венки.

Специфическим обычаем при выносе является оплакивание умершего, причем оплакивают чаще не родственники или близкие люди. Причитания над гробом и слезы по традиции должны характеризовать личность умершего. Чем лучше были отношения с окружающими и уважение со стороны общества, тем больше плача. В старину существовали особые плакательщицы, которых специально приглашали на церемонию. Фольклор сохранил и похоронные плачи — песни-причитания, которые исполнялись надсадным воющим голосом.

Траурная процессия от дверей дома к катафалку выстраивается в следующем порядке:

• оркестр;
• церемониймейстер;
• человек, несущий портрет;
• люди, несущие подушечки с наградами покойного;
• люди с венками;
• люди, переносящие крышку гроба;
• несущие гроб;
• близкие родственники;
• другие прощающиеся.

Существовал интересный обряд первой встречи, олицетворяющий единение земной и неземной жизни. Обряд заключался в том, что первому встреченному процессией человеку дарился хлеб, который он заворачивал в полотенце. Одаренный должен был помолиться за упокой души умершего. Предполагалось, что умерший должен первым встретить в ином мире человека, которого одарили хлебом. По пути шествия с гробом разбрасывали зерно для птиц. Присутствие птиц считалось добрым знаком, иногда их отождествляли с душами умерших.

Траурная процессия по церковным канонам могла останавливаться только в церкви и возле кладбища. Зачастую движение замедлялось или приостанавливалось при прохождении каких-либо памятных для усопшего или знаковых мест и объектов: около дома недавно умершего соседа или родственника, на перекрестках дорог, у крестов, и т.д. По мере прохождения таких мест часть провожающих могла отсеяться.

Данный обычай в какой-то степени сочетается с традициями, связанными с 40-дневным пребыванием души умершего на земле. В этот период душа посещает наиболее значимые для человека в земной жизни места.

Гроб не разрешается носить ближайшим родственникам. Чаще всего носильщиками выступают либо специально приглашенные люди, либо друзья, коллеги и дальние родственники. Обряд ношения гроба сильно отличается от существовавшего ранее. Общим осталось то, что чем дальше гроб переносится на руках, тем более уважаемую позицию занимал умерший. По пути следования гроба разбрасывают живые цветы — гвоздики для умершего мужчины и розы для женщин и девушек.

Отпевание

Умерший отпевается на 3 день после кончины, кроме дней Святой Пасхи и Рождества Христова. Обряд проводится только единожды в отличие от панихид, которые могут служиться и до захоронения, и после неоднократно. Отпевать позволяется только крещеных людей. Не могут быть отпеты отрекшиеся от веры или отлученные от церкви, самоубийцы. В совершенно исключительных случаях последние могут быть отпеты по благословлению архиерея.

Самоубийц не отпевают в церкви

Для совершения обряда гроб с усопшим вносится в церковь и устанавливается головой к алтарю. Собравшиеся находятся рядом, держа в руках горящие церковные свечи. Священник возглашает Вечную память и зачитывает разрешительную молитву, которой отпускаются лежащие на усопшем неисполненные клятвы и совершенные им при жизни грехи. Разрешительная молитва не прощает грехи, раскаиваться в которых умерший не захотел сознательно, прощены могут быть только признанные на исповеди или о которых умерший не сообщил по незнанию или забывчивости.

Листок со словами молитвы вкладывается в руки умершего.

По окончанию молитвы собравшиеся тушат свечи и обходят вокруг гроб с телом, целуют венчик на лбу и икону на груди, просят прощения у усопшего. После окончания прощания тело покрывается саваном. Гроб закрывают крышкой, после отпевания его открывать больше нельзя. С пением Трисвятого покойника выносят из храма, процессия движется к месту захоронения. Существует процедура , если нет возможности доставить покойника в храм или пригласить священнослужителя домой.

Погребение

Погребение должно закончиться до захода солнца. К моменту доставки тела к месту захоронения могила должна быть готовой. Если погребение осуществляется без отпевания, гроб закрывают у разрытой могилы, предварительно дав возможность собравшимся окончательно проститься с усопшим. Над раскрытым гробом произносят последние речи, вспоминают достоинства и хорошие дела умершего. Гроб опускают в могилу на длинных полотенцах. Собравшиеся по очереди бросают горсть земли на крышку гроба, первыми проходят родственники. Можно кратко помолиться про себя со словами: Упокой, Господи, душу раба твоего новопреставленного (имя), и прости ему вся согрешения его вольная и невольная и даруй ему Царствие Небесное. Совершают эту молитву и на поминальном обеде перед новым блюдом.

Может сопровождаться рядом обычаев и ритуальных действий:

1. Вместе с гробом в могилу опускают церковные свечи, горевшие в храме во время обряда отпевания.
2. В могилу бросают мелкие монеты. Этот обычай толкуется как выкуп умершим места на кладбище у «хозяина» подземного царства или места на том свете, оплаты прохода в иной мир.
3. После закапывания на могиле оставляют слезный платок.

Данные обычаи имеют языческие корни, но не противоречат православным канонам.

На могильном холме устанавливают временный православный крест или обелиск, иной знак с фотографией умершего, именем и датами жизни. Постоянный памятник можно установить не ранее, чем на следующий год после захоронения. Зарывают могилу обычно рабочие кладбища — копатели. После погребения обычай предписывает угостить рабочих традиционными поминальными блюдами и водкой за упокой души. Остатки еды разбрасывают на могиле для привлечения птиц.

Похороны военнослужащих, участников войны и боевых действий, сотрудников силовых ведомств сопровождается салютом из стрелкового оружия.

В старину существовал интересный обряд — потаенная милостыня. Родственники в течение 40 дней после погребения тайно раскладывали по окнам и на крыльцо бедным соседям подаяния — хлеб, яйца, блины, куски холста и т.д. Одаренные должны были молиться за умершего, при этом считалось, что часть грехов они забирают к себе. С раздачей подаяний связаны и обычаи раздавать слезные платки, пироги, сладости. в некоторых местах раздавались новые деревянные ложки, чтобы об умершем вспоминали всякий раз во время еды. Состоятельные родственники могли сделать крупные пожертвования на новый колокол (считалось, что колокол может вызволить грешную душу из ада). Существовал обычай подарить соседу петуха, чтобы он пел за грехи усопшего.

Поминание

Похороны завершаются поминальным обедом, на который приглашаются все желающие. Поминки служат не только для напоминания об умершем, но и олицетворяют продолжение жизни. Поминальная трапеза имеет определенные особенности в выборе и последовательности блюд. Основой, головой питании в русских традициях выступал хлеб, мучные изделия. Поминки начинаются и заканчиваются блинами или оладьями с медом, кутьей. Кутья в зависимости от местных особенностей готовится из зерен пшеницы, отваренных в меду, риса с сахаром и изюмом.

На первое в обязательном порядке подаются мясные щи или суп. На второе готовят кашу (ячневая, пшенная) или картофель с мясом. Отдельными закусками может подаваться рыба, студень. В постные дни мясо заменяют рыбой и грибами. Обязательна подача сладкого третьего. В соответствии со старыми традициями на третье должен быть овсяной кисель, но в настоящее время его заменяют компотом. Отдельными закусками может выступать жареная рыба, студень. На поминках угощают водкой, женщинам можно предложить вино.

Обязательным атрибутом являются пироги с мясом, капустой, сладкие. Пироги раздаются присутствующим с тем, чтобы они угостили ими своих домашних.

Поминки проводятся на 9 и 40 день. 9 день означает обращение к 9 ангельским чинам, которые выступают в роли просящих перед Богом о снисхождении и помиловании грешной души. С 9 дня после похорон по 40 душа обречена на блуждание по мытарствам, представляющее посещение различных мест, где были совершены грехи. Ангелы должны помочь душе преодолеть греховные преграды на пути в иной мир. Создатель первоначально не определяет душу ни в ад, ни в рай. В течение 40 дней умерший замаливает свои грехи, проводится оценка содеянного добра и зла. Поминки проводятся в форме поминальной трапезы. На время поминок дом убирают также, как и во время прощания с усопшим в течение 3 дней после смерти.

40 день — последний день пребывания души на этом свете. В этот день вершится Высший суд, душа на время возвращается в свое бывшее жилище и остается там до проводин — поминок. Если проводины не устраивать, по усопший будет мучиться. На 40-ой день определяется дальнейшая внеземная жизнь человека. Существует обычай в течение 40 дней вешать в углу дома полотенце. Душа, возвращаясь домой после мытарств, вытирается полотенцем и отдыхает.

Сладкие пироги — обязательное блюдо поминального стола

Молитва способна облегчить удел грешной души во внеземной жизни, поэтому родственники усопшего заказывают в церкви заупокойную службу (обедню) с поминанием усопшего в продолжении 6 недель после смерти — сорокоуст. Вместо обедни можно заказать чтение сорокоуста читальщику, который читает канон 40 дней в доме покойника. Имена умерших записывают в годовое поминовение — синодик.

Траур по главе семьи соблюдают более продолжительное время, чем по старикам. Внешне траур выражается в ношении темной одежды.

Черный платок женщины носят в течение 40 дней после похорон. В период траура часто посещают усопшего на кладбище, ходят в церковь, отказываются от развлекательных мероприятий и празднований. Более продолжительные сроки траура характеризуют тяжесть утраты. До года и более соблюдают траур матери умерших детей, молодые вдовы. В отношении умерших престарелых родителей, супруга в пожилом возрасте траур может быть сокращен до 6 недель. Мужчины придерживаются траурной формы одежды для участия в поминальных обрядах, в остальные дни внешне траур не выражается.

Что мы делаем неправильно во время похорон

Похороны — это место, где присутствует дух умершего, где живой и загробный мир соприкасают-ся. На похоронах следует быть крайне осмотрительным и осторожными. Не зря говорят, что беремен-ным женщинам нельзя ходить на похороны. Не родившуюся душу легко перетянуть в загробный мир.

Похороны.
По христианским правилам усопшего следует хоронить в гробу. В нем он будет покоиться (храниться) до будущего воскресения. Могила усопшего должна соблюдаться в чистоте, уважении и порядке. Ведь даже Богородицу положили во гроб, а гроб оставили в могиле до того дня, когда Господь призвал Свою Мать к Себе.

Одежду, в которой умер человек, не следует отдавать ни своим, ни чужим. В основном ее сжигают. Если же родные против этого и хотят постирать одежду и положить, то это их право. Но следует помнить, что 40 дней эту одежду ни в коем случае не надевают.

ОСТОРОЖНО: ПОХОРОНЫ...

Кладбище - одно из опасных мест, в этом месте нередко наводят порчу.

И часто это происходит неосознанно.
Маги рекомендуют держать в памяти несколько практических советов и предупреждений, тогда вы будете надёжно защищены

• К одной знахарке пришла женщина и рассказала, что после того, как по совету соседки выбросила постель покойницы (сестры), в её семье начались серьёзные проблемы. Ей не следовало так поступать.

• Если вы увидели покойного в гробу, машинально не касайтесь своего тела - могут появиться опухоли, которые трудно будет вылечить.

• Если на похоронах встречаете знакомого, то здоровайтесь кивком головы, а не прикосновением или рукопожатием.

• Пока в доме покойник, не следует мыть полы и подметать их, можно таким образом накликать беду на всю семью.

• Некоторые рекомендуют для сохранения тела покойного положить ему на губы иголки крест-накрест. Это не поможет сохранить тело. А вот иголки эти могут попасть в нехорошие руки и будут использованы для наведения порчи. Лучше положить в гроб пучок травы шалфея.

• Для свечей нужно использовать любые новые подсвечники. Особенно не рекомендуется для свечей на похоронах использовать посуду, из которой едите, даже использованные пустые банки из-под консерваций. Лучше купите новые, а использовав, избавьтесь от них.

• Никогда не кладите в гроб фотографии. Если послушаетесь совета, «чтобы он сам не был» и похороните вместе с покойником фото всей семьи, то вскоре все запечатлённые родственники рискуют пойти следом за усопшим.

и сточник

ПОХОРОННЫЕ ПРИМЕТЫ И РИТУАЛЫ.

Со смертью и последующим захоронением усопших связано множество поверий и ритуалов. Некоторые из них дожили до наших дней. Но подозреваем ли мы об их истинном значении?
Согласно христианскому обычаю, мертвец должен лежать в могиле головой на запад и ногами на восток. Так, по преданию, было захоронено тело Христа.
Еще в относительно недавние времена существовало понятие о «христианской» кончине. Она подразумевала обязательное покаяние перед смертью. К тому же, кладбища устраивались при церковных приходах. То есть на таком погосте могли быть похоронены только члены этого прихода.

Если же человек умирал «без покаяния» - скажем, сводил счеты с жизнью, становился жертвой убийства или несчастного случая, или просто не принадлежал к конкретному приходу, то для таких усопших нередко устанавливался особый порядок захоронения. К примеру, в больших городах их захоранивали два раза в год, к празднику Покрова Богородицы и в седьмой четверг после Пасхи.Под хранение таких останков отводились особые места, именовавшиеся Убогими Домами, жальниками, буйвищами, гноищами или скудельницами . Там ставили сарай и устраивали в нем огромную общую могилу. Сюда и свозили тела тех, кто умирал внезапной или насильственной смертью - разумеется, при условии, что не было никого, кто мог бы позаботиться об их погребении. А в ту пору, когда не существовало телефона, телеграфа и других средств сообщения, смерть человека в дороге могла означать то, что близкие никогда о нем больше не услышат. Что же касается странников, нищих, казненных, то они автоматически попадали в разряд «клиентов» Убогих Домов. Сюда же отправляли самоубийц и разбойников.
В царствование Петра I в скудельницы стали свозить и анатомированные трупы из больниц. Кстати, там же хоронили и незаконнорождённых и сирот из приютов, содержавшихся при Убогих Домах - такая тогда была практика… Охранял мертвецов сторож, называвшийся «божедомом» .
В Москве имелось несколько подобных «трупохранилищ»: например, при церкви Иоанна Воина, на улице, которая так и звалась Божедомкой , при церкви Успения Божией матери на Могильцах и при Покровском монастыре на Убогих домах. В назначенные дни здесь устраивались крестный ход с панихидой. Погребение «погибших без покаяния» производилось на пожертвования богомольцев.
Подобная кошмарная практика была прекращена лишь в конце XVIII столетия, после того как Москва подверглась чумной эпидемии и возникла опасность распространения заразы через незахороненные трупы… В городах появились кладбища, а порядок захоронения при церковных приходах был упразднен.Существовало также немало обычаев, примет и ритуалов, касающихся проводов усопшего в последний путь. У русских крестьян преставившегося клали на лавку, головой в «красный угол» , где висели иконы, накрывали белым холстом (саваном), складывали руки на груди, при этом мертвец должен был «держать» в правой руке белый платочек. Все это делалось для того, чтобы он мог предстать перед Богом в подобающем виде. Считалось, что если у покойника глаза остаются открытыми, то якобы это к скорой кончине еще кого-то из его близких. Поэтому мертвецам всегда старались закрывать глаза - в старину для этого клали на них медные пятаки.
Пока тело находилось в доме, в кадку с водой бросали нож - это якобы не давало духу покойного проникнуть в помещение. До самых похорон никому и ничего не давали в долг - даже соли. Держали плотно закрытыми окна и двери. Пока в доме находился покойник, беременным женщинам нельзя было переступать его порога - это могло плохо сказаться на ребенке… Зеркала в доме принято было закрывать, чтобы в них не отразился покойник…
В гроб положено было класть исподнее, пояс, шапку, лапти и мелкие монетки. Считалось, что вещи могут пригодиться покойнику на том свете, а деньги послужат платой за перевоз в царство мертвых… Правда, в начале XIX в. этот обычай принял иной смысл. Если во время похорон случайно выкапывали гроб с ранее захороненными останками, то полагалось кинуть в могилу денежки - «взнос» за нового «соседа». Если же умирал ребенок, на него всегда надевали поясок, чтобы он мог собирать за пазуху плоды в райском саду…
Когда гроб выносили, полагалось трижды коснуться им порога избы и сеней, чтобы получить благословение от усопшего. При этом какая-нибудь старуха осыпала гроб и сопровождающих зернами. Если умирал глава семьи - хозяин или хозяйка, то все ворота и двери в доме обвязывали красной нитью - чтобы хозяйство не ушло вслед за хозяином.

Хоронили на третий день, когда душа уже должна была окончательно отлететь от тела. Этот обычай сохранился и сейчас, как и тот, что предписывает всем присутствующим бросить по горсти земли на опущенный в могилу гроб. Земля - символ очищения, в древности считалось, что она принимает всю скверну, которую человек накопил за свою жизнь. Кроме того, у язычников этот обряд восстанавливал связь новопреставленного со всем родом.
На Руси издавна считается, что, если во время похорон пойдет дождь, то душа усопшего благополучно отлетит на небо. Мол, если дождь плачет по покойнику, значит, тот был хорошим человеком…
Современные поминки когда-то называли тризной. Это был особый ритуал, призванный облегчить переход в мир иной. Для тризны готовились специальные поминальные кушанья.кутья, представляющая собой круто сваренный рис с изюмом. Кутьей полагается угощаться на кладбище сразу после погребения. Русские поминки также не обходятся без блинов - языческих символов Солнца.
И в наши дни во время поминок ставят на стол рюмку водки, накрытую корочкой хлеба - для усопшего. Есть еще поверье: если на поминках со стола упала какая-нибудь еда, то ее нельзя подбирать - это грех.
На сороковины перед иконами ставили мед и воду - чтобы у покойного на том свете жизнь была слаще. Иногда пекли из пшеничной муки лестницу длиной с аршин - чтобы помочь усопшему взойти на небо… Увы, сейчас этот обычай уже не соблюдается.

Меняется мир, меняемся и мы. Многие за утешением и надеждой возвращаются к христианской вере. Стало привычным отмечать христианские праздники.
Рождество, Крещение, Святая Троица, Родительские дни... Однако то ли по незнанию, то ли по иным причинам зачастую старые традиции подменяются новыми.

К сожалению, нет сегодня вопросов, более окутанных всяческого рода домыслами, предрассудками, чем вопросы, связанные с погребением усопших и их поминовением.
Чего только не наговорят всезнающие старушки!

А ведь есть соответствующая православная литература, приобрести которую не составляет труда. К примеру, во всех православных приходах нашего города продается
брошюра "Православное поминовение усопших", в которой можно найти ответы на многие вопросы.
Главное же, что ДОЛЖНЫ мы уяснить: усопшие близкие люди прежде всего нуждаются
в молитвах за них. Слава Богу, в наше время есть, где помолиться. В каждом районе го-
рода открылись православные приходы, строятся новые храмы.

Вот что говорится о поминальной трапезе в брошюре «Православное поминовение
усопших:

В православной традиции вкушение пищи - продолжение богослужения. С первохристианских времен родственники и знакомые усопшего в специальные дни поминовения собирались вместе для того, чтобы в совместной молитве испросить у Господа лучшей участи душе умершего в загробной жизни.

После посещения церкви и кладбища родственники покойного устраивали поминальную трапезу, на которую приглашались не только близкие, но главным образом нуждающиеся: бедные и неимущие.
Т. е. поминки — это, своего рода, милостыня для собравшихся.

Первым блюдом отведывают кутью — сваренные зерна пшеницы с медом или отваренный рис с изюмом, которые освящаются на панихиде в храме

На поминальном столе не должно быть спиртного. Обычай употреблять спиртное— отголосок языческих тризн.
Во-первых, православные поминки — это не только (и не главное) еда, но и молитва, а молитва и нетрезвый ум — вещи несовместимые.
Во-вторых, в дни поминовения мы ходатайствуем перед Господом об улучшении загробной участи почившего, о прощении ему земных грехов. Но прислушается ли Верховный Судья к словам нетрезвых ходатаев?
В-третьих, «питие - есть веселие души». И после выпитой рюмки ум наш рассеивается, переключается на другие темы, скорбь о почившем уходит из нашего сердца, и довольно часто случается так, что к концу поминок многие забывают, для чего они собрались,— поминки заканчиваются обычным застольем с обсуждением бытовых проблем и политических новостей, а иногда мирскими песнями.

А в это время томящаяся душа усопшего напрасно ждет молитвенной поддержки от своих близких, И за этот грех немилосердия по отношению к усопшему взыщет с них Господь на Своем суде. Что, по сравнению с этим, осуждение от соседей за отсутствие спиртного на поминальном столе?

Вместо расхожей атеистической фразы «Пусть земля будет ему пухом» помолитесь кратко:
«Упокой, Господи душу раба Твоего новопреставленного (имя), и прости ему все согрешения его вольные и невольные, и даруй ему Царствие небесное».
Молитву эту нужно совершать перед тем, как приступить к очередному блюду.

Не нужно убирать со стола вилки— в этом нет никакого смысла.

Не нужно и ставить в честь усопшего столовый прибор или того хуже — перед портретом ставить водку в стакане с куском хлеба. Все это грех язычества.

Особенно много пересудов вызывает занавешивание зеркал, якобы для того, чтобы избежать отражения в них гроба с покойным и тем самым уберечься от появления в доме еще одного покойного. Абсурдность данного мнения в том, что гроб может отразиться в любом блестящем предмете, а все в доме не зачехлишь.

Но главное — наша жизнь и смерть не зависит от каких-то примет, а находится в руках Божиих.

Если поминки совершаются в постные дни, то и пища должна быть постной.

Если поминки пришлись на время Великого поста, то в будние дни поминки не совершаются. Они переносятся на ближайшие (вперед) субботу или воскресенье...
Если поминальные дни пришлись на 1-ю, 4-ю и 7-ю недели Великого поста (самые строгие недели), то на поминки приглашаются самые близкие родственники.

Поминальные дни, пришедшиеся на Светлую седмицу (первую неделю после Пасхи) и на понедельник второй пасхальной седмицы, переносятся на Радоницу — вторник второй недели после Пасхи (Родительский день).

Поминки 3-го, 9-го и 40-го дней устраиваются для родственников, близких, друзей и знакомых умершего. На такие поминки, чтобы почтить усопшего, можно приходить и без приглашения. В другие же дни поминовения собираются лишь самые близкие родственники.
Полезно в эти дни раздавать милостыню нищим и нуждающимся.

Смерть и похороны близких людей – неизбежная, но очень неприятная часть жизни каждого из нас.

Любимые люди иногда уходят, так случается. Но кроме того, что похороны – это событие болезненное и трагическое, оно еще и наполнено мистицизмом.

Это – самое время, когда потусторонние силы очень близко к живым людям, и это может быть весьма опасно. Недаром на похоронах принято себя вести правильно, и есть суеверия, связанные с покойниками. Это не просто суеверия, а важнейшие правила, которые необходимо знать и помнить.

Основные приметы на похоронах связаны с двумя вещами. Первое – неверные действия могут привести к неприятностям или хворям.

А второе – это то, что смерть и похороны – прекрасная почва для развития всякого зла, делания порчи и прочих темных вещей. Если вести себя на кладбище или на поминках неразумно, можно привлечь негатив.

Чего делать нельзя

Стоит запомнить плохие суеверия и приметы на похоронах, хорошо понять, чего делать нельзя ни в коем случае, чтобы не навлечь беды на свою семью и себя.

1. Есть разные обычаи, связанные с похоронами, одна из них у православных – нести гроб на руках. Однако считается, что его нельзя нести родственникам.

2. После похорон, уходя с кладбища, нельзя оборачиваться назад, даже если вас окликнули или позвали. Следите, уходя после завершения процесса, чтобы вы ни в коем случае ничего не забыли на кладбище.

3. Есть приметы, запрещающие ходить на похороны детям (несовершеннолетним) и беременным женщинам. Даже если умер очень близкий человек, им не рекомендовалось идти на кладбище, чтобы его хоронить.

Эта примета сохранилась с давних пор и была связана с высокой детской смертностью и опасностью тяжелых родов у беременных. Сейчас эта примета не так актуальна, так что относитесь к ней разумно.

4. Как говорят обычаи, связанные с покойниками, если мимо вашего дома идет похоронная процессия, ни в коем случае нельзя, чтобы в доме кто-нибудь спал. Говорят, что спящего вскоре заберет с собой покойник.

Лучше не проверять, правда это или лишь обычаи – и разбудить спящих. В окно при этом смотреть никому нельзя, лучше плотно задернуть шторы и побыть в тишине.

5. Если вы на улице встретили процессию, как себя вести? Не смотрите на покойника, ни с кем не здоровайтесь, вежливо и тихо пройдите мимо, и не оборачивайтесь. Главное – не переходить дорогу процессии, лучше вообще перейти на другую сторону, обойти мимо.

6. Есть приметы, которые говорят – при похоронах и после них вдове (или вдовцу) больше не следует носить обручальное кольцо.

7. Пока покойник лежит в доме, обычаи запрещают убирать в помещении, подметать или мыть пол, протирать пыль. Даже если что-то рассыпалось или разлилось, нельзя убирать, пока тело не вынесут за пределы дома.

8. Очень важно – после погребения ни в коем случае нельзя брать что-либо на кладбище и нести домой. Такие приметы не только про похороны, но и вообще – никогда с могил ничего брать нельзя, навлечете беду.

Важные обычаи и традиции

Кроме того, чего делать нельзя, есть обычаи и поверья, что надо обязательно сделать во время, до и после погребения. Чтобы не привлечь серьезных проблем, стоит запомнить эти важные приметы и поверья, связанные с процессом похорон.

1. Традиционные и известные всем приметы гласят, что при похоронах незамужней девушки ее обряжают в подвенечный наряд. При жизни она не успела обвенчаться, а на том свете ей это, как считается, предстоит. Так что она должна быть соответсвующе одета.

2. После того, как в доме умер человек, очень важно на 40 дней плотно завесить каждое в доме зеркало, и не открывать, даже на себя не смотреть. Иначе они станут ловушкой для души ушедшего человека, и он может застрять в этом мире навсегда.

3. Также приметы гласят, что после похорон важно вытереть тщательно ноги, чтобы не нанести домой кладбищенской земли. Эта земля может доставить немало проблем со здоровьем, она несет плохую энергетику.

4. Когда покойника из дома унесли на кладбище, стоит вымести полы от той комнаты, в которой он был, к порогу, и веник выбросить. Также надо вымыть полы и тряпку также выкинуть. Выбрасывать надо сразу на улицу, не держать дома в мусорном ведре.

5. Еще приметы по поводу похорон советуют все вещи, которые использовались для покойного, такие как гребень, веревки, мерки – поместить в гроб вместе с ним. Иначе на них можно сделать порчу.

6. Покинув кладбище и придя домой, важно как следует согреть руки (даже если не замерзли) – подержать в горячей воде, над огнем. Еще надо вымыться целиком и подержать руки над церковной свечой.

7. Старинные приметы гласят, что во время похорон надо бросить обязательно в гроб горсть земли, чтобы духи умерших не приходили к вам.

8. Стол, на котором раньше стоял гроб, или лавку, необходимо потом перевернуть, и пусть простоит так сутки. Это делается, чтобы в скором времени не появился еще один гроб с мертвецом.

9. Ту воду, которой мертвое тело обмывали, надо вылить в глухое безлюдное место, лучше не под дерево.

10. Старинные приметы, говорящие про похороны и мертвецов, гласят: там, где раньше стоял гроб, на это место положите топор. Иначе считается, что может появиться вскоре еще один умерший.

Что делать, если упал гроб или покойник?

Тут даже не нужно знать приметы, каждый догадывается, что если при похоронах или до них упало тело мертвеца, его случайно уронили, или перевернули гроб (такие случайности бывают), то это – очень дурной знак.

В этом случае приметы гласят, что скоро будут еще одни похороны – в течении трех месяцев. Как же себя вести, если упал покойник или гроб, чтобы отвести беду?

Важно успокоиться и не паниковать на кладбище, если уронили гроб. Не вините тех, кто это сделал – они уронили случайно, а ругаться на кладбище запрещено.

Вернувшись с похорон домой, нужно сделать все важные действия, которые гласят приметы, чтобы похороны не оставили на вас след (вымыться, согреть руки и т.д.), а затем сделать ритуал. Надо напечь блинов и отнести на кладбище.

Если уже вечер, это можно сделать на следующее утро. На кладбище надо подойти с блинами по очереди к трем могилам с тем же именем, что и у вас, и прочитать трижды «Отче наш».

Затем блины раздать возле храма, вместе с милостыней. Обязательно делайте это в одиночку, и молчите по пути туда и обратно, даже выключите телефон.

Конечно, похороны – это большой удар и большой стресс. Но старайтесь во время похорон и на поминках вспоминать и говорить об умершем самое лучшее, и слишком сильно не плакать о потере, ведь он ушел в лучший мир.

Соблюдайте важные приметы на похоронах, ведите себя сдержанно и осторожно, даже если вы не суеверны, и пусть эти знания пригождаются вам как можно реже.
Автор: Василина Серова

Инструкция

Момент, когда душа человека расставалась с телом, по представлениям народа, требовал строжайшего соблюдения специальной обрядности. В противном случае, душа не могла обрести покоя и была обречена на вечные скитания. Обязательными элементами похоронного обряда было прощание умирающего с родными, исповедь, зажжение свечи. Самым страшным наказанием для человека считалась смерть без свечи и без покаяния. В этом случае покойник мог превратиться в упыря.

Когда собирали в последний путь, для него шили вперед иголкой, т.е. таким образом, чтобы острие иглы смотрело в противоположную сторону от шьющего. Обмытого и одетого покойника укладывали на скамейку ногами к двери. При этом мужчина должен был лежать справа от двери вдоль досок пола, а женщина – слева и поперек досок.

Время пребывания покойника в доме, а также период до сорокового дня , т.е. до окончательного переселения души в мир иной, считался очень опасным. В это время словно открывались двери в потусторонний мир, и покойник мог высмотреть и утащить с собой кого-то из близких. Чтобы он не смог этого сделать, его глаза закрывали пятаками. Кроме того, мертвеца связывали, чтобы он не вышел из могилы и не отправился на поиски родного дома. До сих пор существует обычай завешивать черной тканью зеркала в доме, где лежит покойник. Это делается для того, чтобы умерший не смог никого увидеть и не забрать с собой, а также, чтобы живые не видели отражения гроба и не боялись его.

В гроб тело клали только перед выносом из дома. В древности он считался последним жилищем покойного и изготавливался из цельного ствола дерева с маленьким окошечком. Позже гроб стали сколачивать, используя для этого . Под голову покойника клали подушку, набитую стружками, оставшимися после изготовления гроба.

Покойника выносили через заднюю дверь или даже через окно, чтобы он не смог отыскать обратный путь и вернуться в дом. Несли покойника ногами вперед, чтобы он не видел дороги назад. При этом гроб ни в коем случае не должны были нести родственники, чтобы в семье не случилась новая беда. Если покойника выносили все-таки через входную дверь, то трижды ударяли о порог, чтобы покойник попрощался с родным домом и больше не возвращался в него. Вслед за похоронной процессией шла женщина, которая мела пол банным веником, разбрызгивая воду, чтобы смыть покойника. Пол после выноса покойника мыли ключевой водой.

Гроб несли на руках или на полотенцах. Если кладбище находилось далеко от дома, то гроб во всякое время года везли на санях. Погребальный обряд было необходимо завершить до захода солнца, чтобы избежать вмешательства нечистой силы. В могилу бросали деньги, чтобы покойник мог выкупить себе место , одежду, зерно, которым посыпали гроб при выносе из дома. На могиле устраивались поминки. Нарушение традиций погребального обряда грозило возвращением покойника или смерти в дом.

Совет 2: Чем опасен дом, построенный на месте бывшего кладбища

Несмотря на то, что в больших городах стремятся застроить каждый клочок земли, затевать строительство на месте кладбища все-таки не следует, ведь это может плохо закончиться как для рабочих, так и для будущих жильцов построенного дома, а также их семей.

Современные города стремительно разрастаются, численность их населения увеличивается и, как следствие из этого, на еще не занятых строениями территориях возводятся новые жилые дома. Сейчас уже не является редкостью то, что еще некоторое время назад могло показаться немыслимым – это жилой дом, построенный на месте бывшего кладбища.

Почему не стоит строить дом там, где было кладбище

Погост – это место упокоения усопших, которые при жизни были уважаемыми людьми и чьими-то родными и любимыми. Как минимум неэтично возводить любое строение – тем более жилой дом – на человеческих костях. Даже если застройщик далек от мистики и не считает, что своими действиями он способен потревожить дух тех, кто уже давно находится в мире мертвых, все же правильнее было бы чтить память этих людей и не затевать что-то столь масштабное там, где покоятся их останки. По сути, строительство на том месте, где спят вечным сном ваши предки, есть не что иное как вандализм и неуважение к их физическому телу.

Если на месте старого кладбища, невзирая на все предупреждения, все-таки решено возвести жилые массивы, то поселившиеся в них люди или те, кому по тем или иным причинам доведется там побывать, будут неизбежно подвергаться влиянию негативной энергии. В принципе, даже не будучи , любой человек в разные периоды своей жизни может ощущать обострение своей интуиции и замечать какие-то знаки. Не исключено, что если в такой момент открытия «третьего глаза» он будет находиться в построенном на месте заброшенного кладбища доме, то он может услышать или увидеть что-то необъяснимое с точки зрения материализма. Существуют данные статистических отчетов, в соответствии с которыми жители таких домов гораздо чаще, чем те, кто живет в зданиях без такой мрачной истории, становятся пациентами психиатрических лечебниц; кто знает, что именно стало катализатором для помрачения рассудка каждого из них.

Как живется в доме, построенном на месте кладбища

Любой человек, обладающий экстрасенсорными способностями, практически сразу же считывает энергию потустороннего мира, находясь в одном из таких домов. Волей-неволей потревоженный дух тех, кто покоился на кладбище, на котором впоследствии был заложен фундамент такого дома, будет оказывать сильное влияние на живущих в нем людей. Проявляться влияние может по-разному, но в подавляющем большинстве случаев жизнь тех, кто переехал в квартиру в таком доме, меняется не в лучшую сторону.

Проживающие в доме, построенном на месте захоронения, люди часто болеют, причем это могут быть как хронические вялотекущие заболевания, так и стремительно развившаяся, например, онкология; кроме того, среди них немало людей с болезнями не тела, но духа. В таких домах очень плохо чувствуют себя животные, они ведут себя странно и явно постоянно испытывают страх. Наконец, согласно данным статистики, среди жителей этих домов немало тех, кто становится алкоголиком, наркоманом или внезапно оканчивает жизнь самоубийством.

Немало странностей происходит и на этапе строительства дома на месте бывшего погоста. Нередко рабочие получают увечья или даже погибают при странных обстоятельствах.

Источники:

• ПОЛЕ ПАМЯТИ

Народные поверья по-разному объясняют улыбку покойника в гробу. Некоторые люди говорят, что это предвещает беду, другие, напротив, считают улыбку на лице умершего человека добрым знаком. В любом случае это явление достаточно редкое и необычное.

Почему улыбается

Врачи-патологоанатомы не видят в улыбке покойника ничего сверхъестественного. Считается, что у некоторых людей происходит защемление лицевых нервов и предсмертные судороги, застывшие на лице, близкие принимают за улыбку. Гримерам иногда бывает очень сложно придать покойнику умиротворенный вид, поэтому порой выражение лица усопшего может внушать поистине мистический ужас.

Кстати, предприимчивые сотрудники похоронных агентств уже предлагают такую услугу, которая называется: «Создание улыбки на лице покойного». За дополнительную плату будет лежать улыбающийся родственник, внося успокоение в души безутешной родни типа: «Все у меня нормально, мне там хорошо». При создании улыбки патологоанатом задействует 33 мышцы на лице покойного. Улыбка воссоздается буквально по деталям. Для этой цели используются прижизненные фотографии покойного. Гримеры используют «ботокс», подтяжки, аэромакияж и подклеивание мышц. Видимо, родственники чувствуют себя спокойнее, видя в улыбающегося близкого человека.

Правда иногда услуги специалистов не требуются – все происходит само собой. И зловещий оскал некоторых покойников пугает всех присутствующих людей на церемонии прощания.

Почему покойник улыбается в гробу: мистическая версия

Существует народное поверье, которое гласит, что если покойник улыбается в гробу, то это предвещает еще шесть смертей в семье. Почему именно шесть – непонятно. Однако стоит отметить, что раньше семьи в России были большими. Женщины рожали по 10–15 . Детская смертность была высокой, да и от обычной простуды было можно легко умереть. Короче, продолжительность жизни и уровень медицины те времена оставляли желать лучшего. Если в современной семье умрет шесть человек, то, скорее всего, никого попросту не останется.

Могу сказать как очень близкий родственник человека, лежащего в гробу с полуулыбкой: Никто не умер после этих похорон. Вот прошло уже пять лет и все живы, поэтому не стоит принимать близко к сердцу подобные знаки и ждать неминуемой гибели.

Однако стоит также отметить, что есть и альтернативная трактовка, которая не менее распространена в народе. Считается, если покойник улыбается в гробу, то он уже сумел выполнить все то, что было ему предназначено в земной жизни и отправляется к Богу с чистой совестью и открытым сердцем. В пользу подобной трактовки говорит невероятный случай, который произошел 1 июля 2009 года, когда скончался отец Иосиф Ватопедский – один из известнейших старцев современности, автор множества духовных книг.

Произошло просто невероятное событие – через полтора часа после кончины он улыбнулся. Самое удивительное, что старец испытывал проблемы с сердцем и умер с серьезным выражением лица, а спустя полтора часа, монахи с удивлением обнаружили на его лице благоговейную улыбку, которая ну никак не похожа на непроизвольное сокращение мышц.

Природу этого явления пока никто не разгадал. В некоторых случаях рассказы про сокращение мышц на лице не выдерживают никакой критики. К тому же многие родственники замечали и такое явление, которое действительно невозможно объяснить. Пока покойник лежит в гробу, то на его лице может быть улыбка или ухмылка, которая бесследно исчезает в тот момент, когда крышку собираются закрывать.

Нужно ли бояться

Все зависит от того, какие чувства испытывали родственники и близкие люди во время похорон, когда смотрели на улыбающегося покойника. У меня, например, она вызывала радость. Я смотрела на умиротворенное лицо родного человека и искренне верила, что все мучения уже позади, и он обрел долгожданный покой.

Если же кого-то испугала улыбка мертвеца, и потом он стал мерещиться или часто являться во сне, то нужно сходить в церковь и побеседовать со своим духовным наставником.

Видео по теме

Источники:

• В Новосибирске покойникам за деньги начали делать улыбки
• Улыбка афонского старца