В россии найдены самые древние пирамиды в мире. Следы древних цивилизаций на урале

Ставший уже знаменитостью, обросший легендами Аркаим; известная всему ученому миру и давшая название археологической культуре Синташта; менее известное, но уже достаточно изученное Устье; обрастающие известностью по результатам последних раскопок Куйсак и Аланды - все это южно-уральская Страна городов. Научное именование этого сгустка укрепленных поселений XVIII-XVI веков до нашей эры - памятники протогородской цивилизации бронзового века на Южном Урале. Страна городов - название для общего обихода, лучше всего отвечающее сути челябинского феномена. Была уже в средневековье Гардарика, и все понимали, что это Страна городов - Русь.

Были ли Страны городов ровесницами и подобны челябинской? Наверняка были. Не из космоса же спустились они на Южный Урал в пору египетских пирамид. И спустя полтора века (округленно), не в космос же улетели. И пришли они к нам и ушли по земле. Находят остатки городов-крепостей, подобных Аркаиму и его соседям, за тысячи километров, в основном, помоложе. К примеру, образное звание Аркаиму - "дедушка Трои" - дано потому, что он постарше воспетого Гомером града в Малой Азии на многие и многие века. Города, а вернее протогорода бронзового века находят, но чтобы целая "страна" почти четырех тысячелетней давности... пока нет. А может, и не найдут больше такой. Тысячелетия цивилизации не раз и не два рушили прошлое до основания, чтоб "новый мир построить", как в известном гимне. Возможно, без следа стерты остальные "страны аркаимов". Нашей просто очень повезло. Лишь полтора века назад здесь появились редкие селения. Пахать, сеять сплошняком, строить и прокладывать дороги повсеместно стали лишь в последние десятилетия - с целины. И то не вся наша Страна городов уцелела, а града в целости-сохранности, подобного Аркаиму,в ней пока никто не назовет.

Страна городов имеет четко очерченные границы. На севере - по Ую, на западе - по Уралу, на юге - в пограничье Челябинской и Оренбургской областей, на востоке, примерно по меридиану Троицка, - пограничье с Казахстаном. Возможно, на восток граница передвинется. Страна городов имеет "высоту" (вдоль восточных склонов Уральских гор) около 400 км и "ширину" (к востоку от реки Урал) 120-150 км. На карту "страны" нанесено 17 точек городов, но их уже больше двадцати, селений же синташтинцев - многие десятки. Каждый град был центром округи, как бы сельского района, со многими, подобно современным, деревнями.

"Города" удивительно схожи между собой. Обязательно обнесены стенами и рвами (кстати, довольно сложные фортификационные сооружения). В плане это овал, круг или прямоугольник, близкий к квадрату. "Овальных" городов шесть: Берсаут, Аланды, Исиней, Кизил... Столько же круглых, Аркаим из их числа. Больше всего "угловатых": Степное, Устье, Родники... Есть и такие, в плане которых контуры укреплений накладываются друг на друга. К примеру, на аэрофотоснимках Степного и Куйсака проглядываются все три фигуры. Здесь трижды перестраивали укрепления. Считается, вначале они возводились по овалу, потом вкруговую, а на закате Страны городов - прямоугольником.

Какой бы формы ни был град, строился он как бы по типовому проекту. В центре обязательна площадь. Одна-две улицы вкруговую замощены бревнами, под ними ливневка, здесь же стоки из бытовой канализации. В домах (это, скорее, квартиры, их стены общие, эдакий одноэтажный дом на 10-30 "квартир") - колодцы, кладовые, кухни с очагами и "застольем", спальни. "Квартиры" огромные - до десятка спален-комнат. Общая площадь каждой "квартиры" 100-180 кв.м. Судя по всему, они были родовые, спальни по числу семей, а всего на 60-70 родичей. При каждой "квартире" хоздворик и мастерская. Лепили посуду, ткали, шили одежду. Столярничали и собирали боевые колесницы (древнейшие в мире). Много было металлистов - бронзоваров, кузнецов и литейщиков. Скот горожане не держали. Город был центром сельской округи на несколько деревень, где разводили скотину, сеяли злаки. Найдены даже следы орошения.

Сегодня наиболее распространено мнение, что "города" были духовными центрами, здесь жили и вершили обряды жрецы, сюда собирались на священные празднества соплеменники со всей округи. Площадь в центре города была их храмом под открытым небом. Крепости были гарнизонами воинов племени, под их защиту племя укрывалось при набегах врагов. Города были производственными комбинатами. Ремесленники жили под защитой не случайно: их умением дорожили, особо творцами металла и орудий из него. Есть мнение, что Страна городов возникла именно здесь из-за доступных и добротных медных руд. И крепости были поставлены для защиты рудников и металлургических "заводов". По соседству со знаменитой ныне действовали Магнитки бронзового века. Местный металл и орудия шли на "экспорт" далеко за пределы Южноуралья.

Особенно впечатляют металлургические "цеха" Синташты. Город-крепость перестраивался и разрастался, были перенесены стены и ров. Внутренний же заваливался почти исключительно отходами металлургического производства. Здесь найдено почти все, что сопутствует ему сегодня. Это позволило археологам не только представить, как плавили бронзу наши земляки, но и реконструировать древние плавильни и даже выплавить бронзу по их технологии. Процесс бронзоварения был совсем не прост.

Около полутора веков процветала в Южноуралье Страна городов. Потом синташтинцы ушли. Их место пусто не осталось, его заняли, судя по всему, родственные племена. Но ничего подобного здесь уже никогда не было. Разных мнений о том, кто такие были синташтинцы, почему и куда они ушли, немало. Не удивительно! Открытие и исследование Аркаима и Страны городов отнюдь не рядовые. "Должны рассматриваться как научное событие эпохального порядка", - считает авторитетный специалист по древним поселениям Евразии Н.Я.Мерперт. Добавить к его мнению нечего.

Более полутора десятков лет прошло с тех пор, как был открыт первый в Стране городов град Синташта. Впрочем, о том, что это целая "страна", догадались много позднее, когда открыли Аркаим и начали дешифровывать аэроснимки. С тех пор каждый год дарит новые открытия - или на раскопках, или в камеральном затишье при изучении материалов раскопок. Открыт новый град Коноплянка, открыта огромная чудская копь "Воровская яма"... Исключительно богатый материал дали раскопки этого места на Аландах.

Аркаим

АРКАИМ - археологический комплекс, включающий укрепленное поселение и прилегающие хозяйственные площадки, могильник, ряд неукрепленных селищ. Название "Аркаим" (возможно, от тюркского (баш.) "арка" "хребет", "спина", "основа") дано по названию сопки и урочища. Комплекс расположен в Челябинской области, на реке Б. Караганка, и ее левом притоке реки Утяганка, в предгорной долине у восточных склонов Уральских гор. Памятник датируется 2-й четвертью 2-го тысячелетия до н.э. (17-16 вв. до н.э.).

Радиоуглеродные даты - 3600-3900 лет тому назад. Комплекс исследуется с 1987 археологической экспедицией Челябинского университета под руководством Г.Б.Здановича.

Общая площадь 20000 м2. Площадь археологических раскопок (на 1993) - 8055 м2. Геофизические исследования проведены на пл. 7600 м2. Поселение фиксируется в виде двух, вписанных друг в друга, колец земляных валов с 4 проходами внешнего рва, двух кругов жилищных впадин и центральной площадью (рис.1). Валы являются остатками оборонительных стен, сложенных из грунта, сырцовых блоков и дерева. Диаметр внутренней стены (стены цитадели) - 85 м, внешней - 143-145 м, толщина стен по основанию - от 3 до 5 м, высота грунтовой части в древности была не менее 3-3,5 м. К фортификационным сооружениям относятся радиальные стены, которые разбивали внешнее кольцо жилищ на 5 или 7 секторов. Жилища в плане трапециевидные, наземные, по 110-180 м2, сооружены из бревенчатых каркасов и грунтовых блоков.

Смежные жилища имели общие длинные стены. Около 1/3 площади жилища отводилось под общее пользование. Здесь расположены колодец, погреб, очаг, совмещенный с металлургической печью. Жилища цитадели обращены выходами к центральной площади. Площадь имела прямоугольную форму (25х27 м) и предназначалась, очевидно, для ритуальных действий. Жилища внешнего кольца обращены выходами к круговой улице, которая связывала все входы в поселение и все жилища с центральной площадью.

Под настилом круговой улицы обнаружен ров ливневой канализации со сточными колодцами. На поселении археологическими раскопами исследовано 29 жилищ: 17 во внешнем и 12 во внутреннем круге. Геофизическими методами установлено, что всего во внешнем круге было 35 жилищ, во внутреннем - 25 (19 - больших и 6 небольших, встроенных между основными жилищами в процессе роста населения). Собрано 9 тыс. фрагментов керамики, изделия из кости и камня, орудия из металла (ножи с перехватом, серпы-струги, шилья, украшения), множество предметов, связанных с металлургией и металлообработкой: литейные формы, шлаки, сопла, молотки и наковальни. Насыщенность культурного слоя материальными остатками невелика. Хозяйство населения Аркаима базировалось на пастушеском скотоводстве с элементами земледелия. 96% палеозоологических находок составляют кости домашних животных: 60-65% - крупного рогатого скота, 20-25% - мелкого рогатого скота, 15% - лошадей. На территории аркаимской долины в радиусе 5-6 км от укрепленного центра зафиксировано не менее 5 многослойных поселений бронзового века с остатками слоев 17-16 вв. до н.э. Вероятно, это были небольшие по размерам поселения без фортификационных сооружений. Не исключено, что с укрепленным центром были связаны и более удаленные неукрепленные поселения.

Общий план поселения Аркаим

Могильник Аркаима расположен на лев. берегу р. Б.Караганка, в 1-1,5 км к северо-востоку от поселения Аркаима Исследовано 5 курганов. Господствующее положение в могильнике занимают крупные, диаметром 17-19 м, могильные поля, объединяющие 12-20 ям. Своеобразие погребальной архитектуры определяют глубокие - до 3,5 м - могильные ямы с обширными полыми погребальными камерами, уступами, несколькими деревянными перекрытиями. Сверху ямы были перекрыты индивидуальными грунтовыми насыпными конструкциями, либо ложносводчатыми куполами из глинобитных блоков. Захоронения в ямах одиночные, парные, групповые; трупоположение на боку, в слабо- или среднескорченном положении. Антропологический тип погребенных - протоевропеоидный. Погребения сопровождаются богатым инвентарем, особенно в центральных ямах: бронзовые листовидные ножи, топоры-тесла, долота, шилья, гарпун, наконечник копья, др. изделия из бронзы, наконечники стрел из камня и кости, каменная булава, принадлежности конской упряжи, украшения и т.д. В керамических комплексах доминируют острореберные горшки, украшенные геометрическим орнаментом. Многочисленны остатки жертвенных животных (лошадь, крупный и мелкий рогатый скот, собака). Исследованы также могильные поля, объединяющие по 7-8 могильных ям со сравнительно бедным погребальным инвентарем.

Культурный комплекс Аркаима входит в группу укрепленных поселений Южного Урала, названную "Страной городов". Она расположена к югу от реки Уй, занимает, в основном, водораздел рек Урал и Тобол. "Страна городов" состоит из двух десятков комплексов. Протяженность занимаемой территории 350-400 км в направлении на северо-юг и 120-150 км - на западо-восток. Расстояние между одновременно существовавшими укрепленными поселениями составляло 50-70 км. Радиус освоенной территории соответствовал 25-35 км. Культурные комплексы аркаимского (синташтинского) типа с их иерархией поселений и могильников целесообразно рассматривать как территориальные образования с элементами ранней государственности.

Аркаим - суперобсерватория древних ариев?

Аркаим был открыт летом 1987 года, уже в 1991 году территория памятника была объявлена заповедной (в статусе филиала Ильменского заповедника). Как ни гляди - вчерашняя сенсация; однако интерес к нему не ослабевает. Более того, он безусловно расширяется: вслед за археологами, историками, этнографами в Аркаим потянулись экстрасенсы, пророки, паломники, члены различных религиозных сект, люди, жаждущие исцеления и просветления, - словом, все желающие лично увидеть Это Место...

Уже появились статьи - строго научные и научно-популярные, снят кинофильм (правда, французами); с докладами об Аркаиме выступают ученые на серьезных и представительных конференциях.

Все мы стали свидетелями редчайшего чуда! Причем не в какой-нибудь экзотической Микронезии, не среди библейских камней Ближнего Востока, не в полной загадок южноамериканской сельве, а прямо-таки дома, под боком, в Челябинской области открылась "Страна городов" - остаток одной из древнейших цивилизаций человечества: оригинальные, ни на что привычное не похожие строения, мощные стены, сложные оборонительные конструкции, плавильные печи, ремесленные мастерские, четкая система коммуникаций... Теперь уже признано: здесь прародина древних ариев, которую ученые так долго искали на обширной территории от придунайских степей до Прииртышья; здесь произошло на грани III - II тысячелетий до н.э. давно уж "вычисленное" лингвистами разделение ариев на две ветви - индоиранскую и иранскую... А кое-кто из столь сдержанных в предположениях ученых готов даже объявить эти места родиной Заратуштры, создателя священных гимнов "Авесты", столь же легендарного, как Будда или Магомет.

Явление Аркаима заставило историков изменить представления о бронзовом веке на территории Урало-Казахстанских степей. Теперь выходило так, что они не были задворками мира, вступавшего в эпоху цивилизации: высокий уровень развития металлургии обеспечивал этому региону весьма заметное место в культурном пространстве, протянувшемся от Средиземноморья до нынешнего Казахстана и Средней Азии. И некоторые однотипные металлические предметы чудесной выделки, находимые то где-нибудь на побережье Эгейского моря, то на Южном Урале и свидетельствующие о протяженности культурных связей, оказывается, кочевали караванными путями не "оттуда сюда", как всегда считалось, а "отсюда туда"... Очевидно, излишне доказывать, что правильное представление о направленности таких потоков важно не только для удовлетворения местно-патриотических амбиций. Открытия подобного уровня совершаются действительно редко - может, раз в столетие.

Стоит предположить, что такие открытия не бывают случайными, что само время работает на них - будто ожидание накапливается в людях к должному сроку. Иначе как объяснить сам факт явления и спасения Аркаима? Ведь он прекрасно виден на аэрофотоснимках, сделанных намного раньше года открытия. Потом уж высказывалось предположение, что взгляды специалистов как бы отводила сама отличная сохранность древнейшего памятника: казалось, что столь четкие геометрические формы должны иметь сугубо современное происхождение. Какое? В нашей сверхзасекреченной стране задавать подобные деликатные вопросы было как-то не принято.

Чудом представляется и спасение Аркаима - случай такого рода едва ли еще где-нибудь отмечен за всю советскую историю. Ведь памятник был обречен - так о нем и говорили средства массовой информации. Он оказался в зоне затопления строящегося водохранилища. Уже была возведена подпорная дамба; оставалось лишь засыпать короткую перемычку - и вешние воды не оставили бы от Аркаима ни следа. Счет шел на месяцы, если не на недели, и казалось, что нет в мире силы, способной затормозить тяжеловесный маховик "планового хозяйства"...

Чудо, однако, было рукотворным. Многие еще помнят, как поднялись в защиту "уральской Трои" (сравнение, как выяснилось, лестное скорее для Трои) ученые, журналисты, творческая интеллигенция. Борьба за спасение Аркаима совпала по времени с крестовым походом общественности против чиновно-бюрократического произвола советской системы, система дышала на ладан - это и помогло. Идея-таки пала, но Аркаим остался...

В сборнике "Аркаим. Исследования. Поиски. Открытия" собрана достаточно богатая информация - и о самом памятнике, каким он открылся археологам, поднявшим многовековые пласты почвы, и о собранных во время раскопок предметах материальной культуры, и об окрестных древних городищах (их много в Аркаимской долине - протоиранской "Стране городов"), и о физико-географических условиях заповедной зоны, и о своеобразии тамошней растительности (тоже, между прочим, предмет, достойный удивления), и даже об истории и быте живших в округе казаков. Однако чем внимательнее вчитываешься в тексты собранных здесь статей, тем больше ощущаешь как бы дыхание еще не раскрытых тайн, тем больше понимаешь, что не только скудостью сведений, просочившихся сквозь толщи тысячелетий, объясняется некий ореол мистики, который окружает древнее городище в южноуральской степи.

Вот что, к примеру, пишет об Аркаиме доктор географических наук И.В.Иванов: "Это город-крепость, город-мастерская литейщиков, где производилась бронза, это город-храм и обсерватория, где, вероятно, проводились сложные для того времени астрономические наблюдения. Последнее требует еще более веских доказательств и обоснований".

Насчет обсерватории - это ведь не умозрительное предположение. В течение двух полевых сезонов (1990 и 1991 годов) на Аркаиме проводил изыскания астроархеолог Константин Константинович Быструшкин. Частично они вписывались в общий план археологических работ - позволяли уточнять некоторые детали в полевых документах раскопок, а частично отвечали направленности собственных научных интересов исследователя.

Предварительные результаты наблюдений и измерений были им обобщены и доложены на весьма авторитетных собраниях специалистов: на астрономическом семинаре в Пулковской обсерватории, в Ленинградском филиале института истории естествознания и техники, в Институте теоретической астрономии, в астрономо-геодезическом обществе, а также в Институте имени П. К. Штернберга в Москве и в Свердловской обсерватории. Во всех случаях итоги работы К. К. Быструшкина астрономы приняли с большим интересом и оценили весьма положительно.

А каковы главные итоги? Прежде чем сказать об этом, приведу слова ученого, которому по праву принадлежит честь первооткрытия памятника, - археолога Геннадия Борисовича Здановича: "... Я представляю себе Аркаим как ярчайший пример синкретизма первобытности, слитности и нерасчлененности самых различных начал. Это одновременно и крепость, и храм, и ремесленный центр, и жилой поселок". Так вот, К. К. Быструшкин не оспаривает этой аттестации, но добавляет к ней еще один немаловажный штрих: Аркаим, по его мнению, помимо прочего, еще и пригоризонтная обсерватория предельного класса точности, самая сложная из всех ныне известных человечеству. В этом отношении он сопоставим со Стоунхенджем - знаменитым мегалитическим сооружением на Солсберийской равнине в южной Англии, в котором еще в середине XVIII века была угадана древнейшая обсерватория; правда, эта догадка получила вполне убедительную аргументацию и широкое признание лишь двести лет спустя. Но только Аркаим оказался сложней Стоунхенджа... И еще одна подробность: археологи оценивают возраст Аркаима в 3800-3600 лет; К.К.Быструшкин, опираясь на свою методику, увеличивает его еще на целую тысячу лет.

Памятник высочайшей культуры, имеющий возраст 4800 лет. Четыре тысячи восемьсот лет...

Конструкция

В раскопах Аркаима не нашли драгоценностей, шедевров древнего искусства, неизвестной письменности, атомного реактора или космического корабля. Только черепки битой керамической посуды, кости домашних и диких животных, редкие каменные орудия и очень редкие - бронзовые. Но даже и этих обычных вещей на Аркаиме очень мало. Коллекция "артефактов" настолько бедна и невыразительна, что из нее не удается сделать приличествующую случаю музейную экспозицию.

Теперь, через восемь лет после открытия, совершенно понятно, что главной ценностью потревоженных руин была и, видимо, останется КОНСТРУКЦИЯ сооружения.

Исследование плана конструкции обнаружило в ней сложную и точную геометрию.

Измерениям на Аркаиме подвергался так называемый рельеф материка - то, что можно считать фундаментом всего сооружения. Впрочем, фундамента - в строгом значении этого слова - там нет вообще: конструкция держалась на столбовых опорах и срубах. Однако и такая технология строительства предполагает "нулевой цикл", то есть выемку котлована для помещений и формирование бровок как основы будущих стен. Вот эти стенные бровки и измерялись: ведь именно они создают весь рисунок плана сооружения и являются самым заметным и ярким результатом раскопок в натуре. Стеновые фундаменты, как правило, сопряжены с рядами опорных столбов - в раскопе они представлены столбовыми ямами. Чтобы представить себе раскоп в целом, к этим бровкам и ямам следует прибавить ямы и колодцы в средней части существовавших здесь когда-то помещений и рвы по обводу крупных частей сооружения. Вот, собственно, и все. Другие элементы огромной конструкции были почти полностью уничтожены сначала пожаром, потом водой, ветрами, самим временем...

Разумеется, рельеф материка дает лишь отдаленное представление о конструкции в целом. Сооружение развивалось в высоту, имело сплошные стены и потолок, галереи, мостовые, надстройки второго этажа и высокие деревянные башни. Реконструкция деталей объема уже начата, и, надо думать, ее результаты будут интересными и впечатляющими...

Собственно, археологи уже сегодня имеют достаточно полное представление о том, каким было поселение в долине Аркаим в пору своего расцвета, и результаты действительно впечатляют. Прежде всего нужно подчеркнуть, что это крупное сооружение было не конгломератом разрозненных объектов, а цельной конструкцией. План поселения выглядит так: два вписанных одно в другое кольца мощных оборонительных стен (внешняя обведена рвом глубиной 1,5-2,5 метра), две кольцевые улицы жилищ, припавших изнутри к этим стенам, а в геометрическом центре колец - площадка в форме слегка сплюснутого круга диаметром 25-27 метров, тщательно выровненная, утрамбованная и, может быть, даже укреплена каким-то цементирующим раствором. Диаметр внешней стены - около 150 метров при толщине в основании 4-5 метров. Возведена она была из бревенчатых клетей, забитых грунтом с добавлением извести, а снаружи облицована сырцовыми блоками, начиная со дна рва и до верхнего среза - в общей сложности 5-6 метров. Внутренней стеной была обнесена, видимо, цитадель - диаметром около 85 метров. Толщина этой стены была поменьше - 3-4 метра, а высота, скорее всего, побольше, чем у наружней. Была она строго вертикальной и снаружи - по бревенчатой облицовке - обмазана глиной.

Кольца жилищ были разделены на сектора радиальными стенами - в плане они подобны спицам колеса. Стены эти были общими для каждых двух соседних помещений. Добавьте ко всему этому достаточно сложную и продуманную внутреннюю планировку жилищ и кольцевых улиц, хитроумную ловушку для уничтожения непрошеных гостей на разъеме внешней оборонительной стены и другие фортификационные сооружения, рациональную систему ливневой канализации; даже цвета использовавшихся древними аркаимцами облицовочных материалов были функционально и эстетически значимыми.

Теперь - даже на основании столь скупого словесного эскиза - можно судить, сколь упорядоченная, разумно организованная жизнь большого сообщества людей протекала когда-то внутри этих стен.

Однако очевидная сложность социальной организации людей, выстроивших для себя тысячелетия назад такое чудо инженерно-строительного искусства, - это далеко не все, что обнаруживает взгляд специалиста, созерцающего сегодня контуры древнего протогорода: сама геометрия постройки таит в себе загадки.

Почему - круг? Связано ли это с символическим характером мышления древних? Если да, то о чем говорит эта символика, кому и зачем адресовано заключенное в ней сообщение? Вот какие, в частности, ассоциации вызвал план Аркаима у его первоисследователей Г. Б. Здановича и И. М. Батаниной: "Такая планировка близка принципу Мандалы - одного из основных сакральных символов буддийской философии. Само слово "мандала" переводится как "круг", "диск", "круговой". В "Ригведе", где оно впервые встречается, слово имеет множество значений: "колесо", "кольцо", "страна", "пространство", "общество", "собрание"...

Универсальна интерпретация Мандалы как модели Вселенной, "карты космоса", при этом Вселенная моделируется и изображается в плане с помощью круга, квадрата или их сочетания. Аркаим и его жилища, где стена одного дома является стеной другого, вероятно, отражают "круг времени", в котором каждая единица определяется предыдущей и определяет последующую".

В "Стране городов" поражает не богатство материальной культуры - поражает ее удивительная духовность. Это особый мир, где духовностью насыщено все - от поселенческой и погребальной архитектуры до скульптурных изображений, выполненных из камня"...

Вот в этом ключе и развертывается исследование К. К. Быструшкина.

Рельеф материка обнаруживает яркую, точную и сложную геометрию. Нет никаких сомнений в том, что здесь мы имеем дело с результатами предварительного проектирования, который был вынесен строителями в натуру. Не может быть и речи о том, что Аркаим строился в несколько этапов, по мере необходимости, когда к уже готовой части пристраиваются новые кварталы. Нет, он строился разом, и ясно, что проектным работам предшествовали тщательные проектные изыскания в плане инженерной гидрогеологии и свойств грунтов. Бесспорно, заранее были подробно вычислены объемы земляных работ и необходимой для строительства древесины (тысячи стволов хвойных и лиственных деревьев!).

Аркаим - сооружение не просто сложное, но даже изощренно сложное. Между тем назначение и функции его вовсе не очевидны. И только когда в его плане обнаруживается четкая геометрия, появляется надежда буквально вычислить замысел строителей. Направление поиска подсказывается неожиданно точным совпадением некоторых важных элементов геометрии и размеров Аркаима с соответствующими параметрами Стоунхенджа. Во всех археологических публикациях об Аркаиме называетс диаметр кольцевой стены цитадели Аркаима - 85 метров. Но это несколько округленно. Если же его измерить с той точностью, которая необходима для астрономических наблюдений, то получается не идеально правильное кольцо, имеющее радиусы 40 и 43,2 метра. Между тем радиус кольца "лунок Обри" в Стоунхендже тоже 43,2 метра. Оба памятника расположены практически на одной географической широте, оба - в середине чашеобразной долины с рельефным горизонтом. И это далеко не все: чем детальнее сопоставляешь оба памятника, тем больше обнаруживается в них точно совпадающих деталей.

Сопоставление между Стоунхенджем и Аркаимом может показаться неожиданным: как-никак их разделяет протяженность всей Европы, 4 тысячи километров - расстояние неблизкое и для нынешних средств сообщения. И немалый временной интервал: если согласиться с традиционными представлениями, то между ними лежит целое тысячелетие.

С географией ничего не поделаешь, но хронология - другое дело. В конце концов ее точность во многом зависит от метода исследования.

В знаменитой книге Дж. Хокинса и Дж. Уайта "Разгадка тайны Стоунхенджа" возраст "первой очереди" памятника - Стоунхенджа-I, как говорят исследователи, - определен в 4 тысячи лет (точнее говоря, его создание отнесено к XIX веку до н.э. плюс-минус 100 лет). Но это не единственное мнение.

При использовании классических методов археологии - на основании аналогий - Стоунхендж получается несколько моложе, о чем говорят и сами авторы названной книги: "На некоторых из сарсеновых камней Аткинсон обнаружил в общей сложности тридцать с лишним изображений бронзовых топоров и одно изображение, по-видимому, кинжала в ножнах того типа, который употреблялся в Микенах именно в эпоху, установленную предварительной оценкой, - в 1600-1500 годах до н.э." Выходит, его возраст сегодня где-то около 3500-3600 лет?

Ричард Аткинсон - это главный среди английских археологов знаток Стоунхенджа; он долго и упорно противился попыткам применить к объяснению загадок памятника методы астрономии, но в конце концов стал горячим энтузиастом астроархеологии. Ну а сарсеновые камни - это мегалиты, обрамляющие кольцевым "частоколом" центральные сооружения Стоунхенджа.

Тем же, кстати, методом определялся и возраст Синташты - "по находкам дисковидных псалий микенского типа, медных наконечников копий с несомкнутой втулкой, каменных черешковых наконечников стрел, пастовых бородавчатых бусин и других вещей". Тем же методом - и с тем же результатом: XVII - XV века до н.э. А возраст Аркаима этим традиционным методом оценивается в 37-38 веков.

Необходимое пояснение: Синташта - это название памятника, расположенного на берегу одноименной речки в относительной близости от Аркаима. Открыт он был полутора десятилетиями раньше и в два приема - сразу и десятилетие спустя - основательно изучен. Однако, во-первых, он сохранился гораздо хуже, чем Аркаим; во-вторых, он достаточно заметно выбивался из системы известных в ту пору археологических памятников Южного Урала, и его значение было неясно. Открытие Аркаима послужило как бы толчком для объединения многих разрозненных и даже загадочных фактов в некую убедительную цепь, в научный обиход вошло понятие синташтинско-аркаимской культуры. Археологические находки, сделанные в Синташте, используются сейчас в качестве эталонов для выделения этой культуры, а ее очагом признана "Страна городов".

Применение методов радиоактивного анализа "состарило" Стоунхендж на тысячу лет. Теперь "лунки Обри", относящиеся к этапу "Стоунхендж-I" (те самые, радиус кольца которых равен 43,2 метра), датируются XXVIII веком до н.э.

На Аркаиме и сопряженных с ним памятниках радиоуглеродный анализ делали не менее трех раз, используя при этом десятки проб. В большинстве случаев получается, что Аркаим - ровесник Стоунхенджа или даже старше его.

Наконец, существует еще один метод, названный именем его изобретателя - английского астронома Джозефа Нормана Локьера, однако применить его можно лишь в том случае, если дело идет о возрасте древней обсерватории.

Идея Локьера была, в сущности, проста. На основании изучения конструкции обсерватории определяется заложенное в ее плане направление на главное астрономическое событие, которое здесь некогда наблюдалось. Вследствие циклического движения планет и светил во Вселенной направление это за прошедшие века сместилось, но сейчас его несложно определить с помощью современных приборов наблюдения. Измерив угол между прежним (зафиксированным в вечном материале) и нынешним направлениями, специалист уже без особых усилий вычислит разделивший их интервал времени. Вот, собственно, и все. Трудность заключалась лишь в том, чтобы поверить: перед нами действительно обсерватория (а не какое-нибудь оборонительное сооружение или капище). Но как раз в это поверить было трудно: во-первых, утонченные астрономические знания никак не вязались с образом "примитивной" первобытности; во-вторых, было непонятно (по правде говоря, непонятно и сейчас), зачем нужны были древним людям столь совершенные знания о движении небесных светил. И Локьеру не верили: уже в 1966 году солидный журнал "Antiquity" опубликовал статью "Лунные фантазии на тему Стоунхенджа", направленную против астроархеологических трактовок памятника и выдержанную, как видно даже по заголовку, в снисходительно-ироническом тоне. Но по мере накопления фактов становилось все труднее с ними не считаться...

На рубеже прошлого и нынешнего веков Локьер впервые в астроархеологии использовал свой метод для датировки ряда памятников, в том числе и Стоунхенджа. Его результат подтвердил было мнение археологов, пользовавшихся традиционными методами: дескать, памятник создан около 3600 лет назад. Однако позже выяснилось, что он ошибся в определении азимута основного направления Стоунхенджа на 20 минут, и это сразу "состарило" памятник более чем на тысячу лет.

Предположив в Аркаиме также древнюю обсерваторию и применив метод Локьера, мы установили, что южноуральский памятник по возрасту равен Стоунхенджу.

Синхронность этих двух памятников означает многое. В том числе и то, что микенские аналогии имеют совсем другую направленность, нежели принято считать: предметы цивилизованного обихода мигрировали не из "культурной" Греции в "дикую" Сибирь, а как раз наоборот. Означает это еще и то, что в конструкции обоих сооружений следует искать единую основу, а не отмахиваться от совпадений, полагая их случайными.

Тут, конечно, есть одна сложность: каменные монолиты Стоунхенджа прошли через тысячелетия практически без потерь (правда, один из ретивых "реставраторов", руководствуясь соображениями вкуса, "подровнял"-таки кое-где цепочку камней, варварски исказив их астрономически строжайше выверенную геометрию), а деревянные элементы конструкции южноуральского протогорода практически полностью утрачены. Они даже не истлели - они погибли в пожаре, бушевавшем здесь почти пять тысяч лет назад.

Пожар, положивший конец "живой" истории Аркаима, относится к числу наиболее интригующих загадок этого памятника. В нем не было бы ничего особенного, если б это было одно из тех стихийных бедствий, что не так уж редко даже в наши дни в одночасье уничтожают целые поселения, застигая, как всякая беда, жителей врасплох, погребая под дымящимися головешками накопленный десятилетиями скарб, домашних животных и даже самих хозяев, не сумевших вырваться из плена огня. Необычность аркаимского пожара в том, что он, судя по всему, не явился неожиданностью для жителей поселения; вполне вероятно, что сами же они его и сожгли. Ибо только этим можно объяснить тот факт, что в древнем пепелище отсутствуют какие-либо пригодные для обихода вещи: так - обломки, черепки. А уж о человеческих останках и речи нет - все ушли живыми, все ценное с собой унесли. Почему? Одна из правдоподобных версий высказывается профессором И. В. Ивановым: дескать, 3500 лет назад произошел гигантский взрыв вулкана Санторин (на территории нынешней Греции), что вызвало экологическую катастрофу. На значительной части территории планеты установилась погода, подобная той, что прогнозируется при наступлении "ядерной зимы". По-видимому, это сопровождалось какими-то природными аномалиями, которые были восприняты жителями Аркаима как знамение и принудили их уйти из города, предав его сожжению. Что ж, такая версия хороша - за неимением лучших. Однако чтоб признать ее достаточно убедительной, нужно, во-первых, точно установить, что 3,5 тысячи лет назад Аркаим еще существовал (археоастрономические исследования К. К.Быструшкина дают основание в том сомневаться); во-вторых, знать нечто более или менее достоверное относительно верований древних аркаимцев. Тем не менее остается непреложным факт: построенный враз, по единому замыслу, протогород Аркаим в одночасье же и перестал существовать, оставленный всеми жителями и, вероятно, ими же сожженный.

Но ни пожар, ни время не смогли уничтожить на Аркаиме "рельеф материка", осталась неизменной также и линия горизонта, удаленная от памятника на расстояние от полутора километров на западе до пяти на востоке. А на линии горизонта обнаружено не менее 38 объектов, которые по традиционной археологической классификации аттестуются нередко как "антропогенный объект неясного назначения", а для специалиста по астроархеологии и археогеодезии вполне очевидно, что мы здесь имеем дело с визирами, которыми пользовались древние наблюдатели светил.

Суммируя все эти факты, можно сделать безошибочный вывод: перед нами древняя пригоризонтная обсерватория.

Пригоризонтная обсерватория

Слово "обсерватория", естественно, известно всем: так называетс научное учреждение, размещенное в здании особой конструкции и оборудованное специальными инструментами для систематических наблюдений - астрономических, метеорологических, магнитных и сейсмических.

Древний мир знал обсерватории особого рода - таких сейчас не строят. Их называют дневными астрономическими, или пригоризонтными, обсерваториями Солнца и полной Луны. Они не были оборудованы сложными приборами, которых тогда просто не существовало, однако на них тем не менее производились очень точные наблюдения; высока точность была отличительной чертой такого рода сооружений.

Как же они были устроены? Попытаюсь вкратце разъяснить "физику процесса".

Горизонт - единственное место на небе, где Солнце можно наблюдать незащищенным глазом. Более того, на Солнце у горизонта можно смотреть и в объектив теодолита без фильтра. В годы активного Солнца именно у горизонта хорошо видны пятна на Солнце, их можно считать, наблюдать за их движением по диску и видеть угол наклона оси вращающегося светила. И все это можно наблюдать даже невооруженным глазом.

Горизонт - особое место в поле зрения человека: обращенный к нему взгляд претерпевает искажение линейной перспективы. Наше восприятие как бы увеличивает все предметы, близкие к горизонту и находящиеся на горизонте; Луна и Солнце выглядят вблизи горизонта большими, чем в более высоких точках небесного свода, и причина тому - вовсе не оптические эффекты, обусловленные состоянием атмосферы (эффекты эти есть, но они проявляются совсем иначе - например, сплющиванием и дрожанием нижнего края светила), а причинами психо-физиологическими. Попросту говоря, особым устройством человеческого мозга. Еще Аристотель знал об этом. И эта истина прекрасно подтверждается инструментальными измерениями. Рисунок горизонта с натуры будет очень сильно отличатьс от фотографии: рисунок более рельефен, и на нем больше деталей. Это свойство человеческого восприятия диктует особые условия археоастрономических наблюдений: работать нужно не с фотографией или, скажем, видеозаписью, а обязательно "на натуре" - там же и так же, как работали древние коллеги.

Процедура восхода (и захода) дневного светила длится в наших широтах около 4,5 минуты и занимает на спокойном, ровном горизонте около одного градуса его дуги. Важные моменты наблюдения - появление первого луча, то есть самой верхней точки солнечного диска, и отрыв полностью взошедшего диска от горизонта. Не просто решить, какую из этих двух точек предпочитали древние астрономы. Теоретически не просто, а практически предпочтение нижнего края для того, кто этим пробовал заниматься, не вызывает сомнений. (Тем очевиднее предпочтительность этой точки, если дело касается наблюдений лунного диска.)

Если строго с одного и того же места наблюдать восходы и заходы Солнца, отмечаясь по нижнему краю диска (назовем самый момент отрыва диска от горизонта или касания его "событием"), то легко обнаруживается, что каждое утро и каждый вечер событие совершается в разных точках горизонта. В течение года точка события перемещается по горизонту сначала в одну, потом в обратную сторону, однако в пределах одного и того же сектора.

Начав наблюдения весной, в марте, мы увидим, что Солнце восходит почти точно на востоке, но день ото дн точка события все более перемещаетс влево, то есть к северу, и довольно быстро: каждое утро почти на диаметр диска. Чтобы убедиться в этом, нужно поставить на горизонте вешки, отмечающие место события.

Движение точки события к северу будет происходить всю весну, но суточный ход постепенно уменьшится и к началу календарного лета, в июне, достигнет едва заметной величины в одну минуту дуги. В период, близкий к 22 июня, суточный ход события сократится до полминуты дуги, после чего движение точки событи пойдет в обратном направлении. Этот момент называется летним солнцестоянием; слово это и сейчас в ходу, а между тем пришло оно в обиходный язык из практики пригоризонтной астрономии.

Движение точки события к югу длится все лето, и суточный ход его увеличиваетс к сентябрю вновь до размера диска. А после прохождения момента осеннего равноденствия (21 сентября; в это время точка события оказывается точно на востоке) ход снова замедляется, пока не остановится вовсе в начале зимы, 21 декабря: наступит зимнее солнцестояние. Отсюда движение снова пойдет к северу и к весне достигнет точки востока... Так было и так будет всегда.

Строгая повторяемость этого процесса была замечена древними астрономами и взята, что называется, на вооружение. Точки летнего (на северо-востоке) и зимнего (на юго-востоке) солнцестояния, ввиду их строгой фиксированности, имели особенно большое практическое значение. Прежде всего - для точной ориентации в пространстве. В языке древних греков даже были географические термины, означавшие направления на летний восход солнца и на зимний восход солнца.

Важность крайних точек событи определяется и потребностью в точном календаре. Дело в том, что наблюдени за событиями на горизонте - единственный реальный и доступный дл древних астрономов способ определить продолжительность года. Даже для ведени календаря с суточной точностью им нужны были пригоризонтные обсерватории, дающие возможность фиксировать с предельной для невооруженного глаза точностью астрономически значимые события.

Число отчетливо фиксируемых астрономически значимых событий, связанных с наблюдением Солнца, совсем немного - их всего четыре: две крайних в году точки солнечного восхода и две - захода. Всего четыре точки на весь поток времени протяженностью в целый год. В ритме самой жизни были и другие какие-то значимые рубежи. Скажем, точки равноденствий: в практической жизни они, вероятно, были даже заметней, чем точки солнцестояний, ибо фиксировали начало и конец биологически продуктивного сезона в северной Евразии.

Поэтому внимание древних астрономов закономерно привлекало и другое небесное светило.

Луна движетс по небу (с точки зрения земного наблюдателя) быстрее Солнца в двенадцать раз. Но движение это сложнее. "Охота за Луной" - пожалуй, самое интересное и захватывающее занятие в истории астрономии. Постигнуть порядок и закономерную красоту в ее суточных восходах и заходах очень непросто - ее движение, на непросвещенный взгляд, порывисто и непредсказуемо. Тем не менее в пригоризонтных обсерваториях с незапамятных времен умели разгадывать заячьи петли повелительницы ночи.

Первый шаг, который при этом надлежит сделать, - это признать, что наиболее удобна для наблюдени лунных событий фаза полнолуния. Второй: среди всех полнолуний нужно выбрать только те, что следуют сразу после значимых событий Солнца, - это необходимо дл соотнесения в едином потоке реального времени двух календарей -лунного и солнечного. Труднейшая проблема наблюдения Луны заключается в том, что наступление полнолуния крайне редко совпадает со временем появления светила над горизонтом: обычно это совершается, когда она либо еще не взошла, либо находится уже достаточно высоко в небе. Зафиксировать точку восхода Луны непосредственно на линии горизонта прямым наблюдением обычно невозможно, дл ее нахождения разрабатываютс различные косвенные методы. Предположим, однако, что мы уже научились это делать. Тогда длительное наблюдение (по одному событию в месяц, а значимые - четыре раза в год) позволит обнаружить законы перемещени лунных событий на линии горизонта. И вот эти законы.

Первый: полнолуния, приближающиеся по времени к моменту летнего солнцестояния, наблюдаются вблизи точки зимнего солнцестояни и наоборот. Вот это "наоборот" можно рассматривать как основное правило в отношениях между Солнцем и Луною на нашем небосводе.

Второй закон: события Луны мигрируют из года в год вблизи соответствующих ("наоборотных") точек Солнца в узком секторе. Цикл миграции - около 19 лет. Когда событие совершается в самой крайней северной точке сектора, тогда астрономы говорят о "высокой" Луне; когда оно перемещается в крайнюю южную точку - говорят о "низкой" Луне. Интервал времени от низкой до высокой Луны - более 9 лет.

Когда установлены границы и правила движени точек Луны, наблюдатели могут приступать к "высшему пилотажу" в технологии пригоризонтной астрономии. Поистине виртуозной техники и ювелирной точности в сочетании с педантичным прилежанием требует наблюдение прецессии.

Словари определяют прецессию (в качестве астрономического понятия) как медленное движение земной оси по круговому конусу. (Подобные же движения совершает ось гироскопа или - самый наглядный для непосвященных пример - ось запущенного детского волчка. Поэтому термин "прецессия" употребляется не только в астрономии.) Ось этого конуса перпендикулярна плоскости земной орбиты, а угол между осью и образующей конуса равен 23 градусам 27 минутам. Вследствие прецессии точка весеннего равноденствия движется по эклиптике навстречу кажущемуся годичному движению Солнца, проходя 50,27 секунд в год; при этом полюс мира перемещается между звездами и экваториальные координаты звезд непрерывно изменяются. Теоретически смещение должно составлять 1,21 градуса за пять тысяч лет, то есть менее полутора минут за 100 лет. Значит, за сорок лет непрерывных и скрупулезных наблюдений (возможен ли более длительный срок наблюдений в рамках одной человеческой жизни?) преданный своему призванию астроном может обнаружить прецессию всего в полминуты! В то же время обнаружится незыблемость точек и секторов равноденствий.

Читателю, далекому от астрономических забот, вероятно, мало что скажут эти градусы, минуты, секунды, выраженные, тем более, в цифрах с десятичными дробями. Они едва ли когда-нибудь пригодятся ему при устройстве своих практических дел, да и автору они здесь более не понадобятся дл обоснования каких-либо выводов. Но, думается, их все же стоило привести здесь хотя бы затем, чтоб показать, сколько утонченной наблюдательности, изобретательности, сноровки, прилежания, способности к пространственному воображению и к масштабным обобщениям необходимо было обладать древним астрономам, чтобы успешно использовать возможности пригоризонтной обсерватории.

Добавлю еще, уже не прибегая к дополнительной аргументации, что на протяжении года такому астроному было дано (самой механикой небесных тел) 18 астрономически и календарно значимых событий (можно сказать иначе: строго фиксированных точек отсчета, к которым он мог привязать другие свои наблюдения) - девять восходов и девять заходов. В каждой девятке три события относятс к Солнцу и шесть - к Луне (три - к "высокой" и три - к "низкой"). Вот такая "таблица Менделеева" или, лучше, астрономический "алфавит", в котором, кстати, каждое такое событие имеет свое символическое обозначение. Но нам нет нужды заходить здесь так далеко.

Астроархеология накопила множество фактов, свидетельствующих о том, что на протяжении всей древней истории, начиная со времен палеолита, разные народы Земли строили пригоризонтные обсерватории, чтобы наблюдать восходы и заходы светил. Только обычно они были предельно просты: обсерватория настраивалась всего лишь на одно (из восемнадцати!) значимое событие. До сих пор мы знали лишь один случай использования нескольких событий на одном наблюдательном "инструменте". Случай этот называется Стоунхенджем.

Класс Аркаима значительно выше!

Аркаим как астрономический инструмент

Чтобы пригоризонтная обсерватория в принципе могла служить инструментом астрономических наблюдений, для которых она была создана, ей нужно иметь три составных элемента: рабочее место наблюдателя (РМН), ближний визир (БВ) и дальний визир (ДВ).

Без дальнего визира на горизонте нельзя достигнуть требуемой точности. Служить таким визиром может любая естественная или искусственная деталь ландшафта, четко фиксирующая точку события и не позволяющая при этом спутать ее с какой-либо другой точкой горизонта. Это может быть вершина горы или холма, отдельно стоящая скала, крупный камень. Можно также поставить большой столб, устроить искусственную каменную горку, прорубить просеку в лесу или, напротив, посадить дерево на безлесом горизонте; можно насыпать курган - потом его археологи примут за могильник и станут раскапывать, тщетно разыскивая погребальную камеру... Многое можно. Но, кстати, на горизонте Стоунхенджа не обнаружено объектов, которые бы однозначно могли быть определены как дальние визиры, тем не менее многим это обстоятельство не помешало распознать в памятнике пригоризонтную обсерваторию.

С ближним визиром проще: он устанавливаетс всего в десятках метров от наблюдателя и, если сделан "по уму", то легко различим. Им может служить "по совместительству" какая-то другая деталь конструкции. Но тут важно другое: чтобы рабочий (верхний) край визира с точки зрения наблюдателя совмещался с линией горизонта, на которой находитсядальний визир.

Что касается рабочего места наблюдателя, то требование к нему самое простое: нужно, чтобы оно позволяло надежно фиксировать положение наблюдател - особенно его головы, даже, может быть, глаза - в момент наблюдения. И больше - никаких премудростей.

Ситуация в целом в точности напоминает прицеливание из ружья: прицел с прикладом - рабочее место наблюдателя (РМН), мушка - ближний визир (БВ), мишень - дальний визир (ДВ).

Полева археоастрономия решает обычно две задачи: астрономическую - вычисление азимута и поправок (не менее семи) к нему - и археологическую: обнаружение и верификацию частей "прибора" - визиров и РМН.

Пример Стоунхенджа создает прецедент: на его примере мы видим, что древние астрономы могли устраивать обсерватории дл наблюдения с одного места нескольких событий. Обнаруживается также, что "инструмент", понятный в основном, оснащается еще целым рядом деталей, назначение которых нам до сих пор оставалось неизвестным. Теперь же мы получаем возможность поискать разгадки на Аркаиме.

Стоунхендж - Аркаим: два воплощения одного принципа

Самой заметной частью конструкции Стоунхенджа являетс кромлех - своеобразный "частокол" из выставленных по кругу исполинских каменных монолитов. Исследователю памятника Джеральду Хокинсу удалось "собрать" на кромлехе Стоунхенджа 15 значимых событий (из 18 возможных). При этом, однако, ни одно из них не может быть представлено с точностью до одной минуты дуги. В лучшем случае речь может идти о десятках минут, ибо нет дальних визиров.

Рабочих мест в компоновке Хокинса насчитывается 10, ближних визиров 12 (в качестве визиров в ряде случаев используются и противостоящие рабочие места). В общей сложности 22 элемента, позволяющие наблюдать 15 событий. Это очень рациональное и экономное решение. Ведь обычно пригоризонтные обсерватории устраивались для наблюдения одного события и нуждались для того - каждая - в трех элементах.

Конструкция Аркаима такова, что наблюдения за горизонтом здесь можно вести только со стен внутреннего круга, на них нужно разместить и РМН, и БВ: ведь стены внешнего круга с верхнего уровня цитадели будут смотреться значительно ниже горизонта. Здесь нами выявлено четыре РМН и восемь БВ, а также 18 ДВ, но компоновка была решена настолько рационально, что этих элементов хватало для наблюдени всех 18 значимых событий!

Наблюдение 9 восходов проводилось с двух мест, располагавшихся в западной части кольцевой стены внутреннего круга. Одно их них находилось строго на широтной линии геометрического центра этого круга. И на той же линии было одно из двух мест для наблюдения заходов. Лунные события были распределены по наблюдательным башням равномерно - по три на каждую.

В качестве БВ использовались кроме четырех РМН еще семь фиксированных точек на стене внутреннего круга и одна - на стене внешнего (там ведь, как утверждают археологи, была высока надвратная башня). Все двенадцать ближних визиров выверены в конструкции с точностью до минуты дуги и могут быть представлены в виде точек, физические размеры которых не превышают толщины колышка диаметром менее 5 сантиметров. Дальние визиры при этом располагаются на выдающихся частях линии видимого горизонта - как правило, на вершинах холмов и гор, которые к тому же были дополнительно оборудованы и искусственными знаками - насыпями или каменными выкладками. Более половины этих знаков хорошо сохранились.

Все детали обсерваторского комплекса Аркаима являются одновременно фиксированными точками сложной - уже во многом, хоть еще и не до конца понятой - его геометрической структуры. Резонно предположить, что выполнение роли инструмента астрономических наблюдений не было единственной или даже главной функцией сооружения. Этот вывод следует из того, что далеко не все выявленные элементы конструкции "города" и знаки на горизонте вокруг него идентифицируютс в качестве деталей астрономического "инструмента". Отсюда можно заключить, что выполнение астрономических наблюдений составляло лишь одну необходимую грань той сложной, комплексной функции, которую выполняло поселение древних ариев среди просторной долины в глубине великой Урало-Казахстанской степи. В чем заключалась эта функция? Чтобы убедительно ответить на этот вопрос, нужно и более детально изучить конструкцию самого Аркаима, и более полно сопоставить все, что становитс известным об этом памятнике, с объектами-аналогами, которые обнаруживаютс в разных частях света.

Однако оставим для соответствующих специалистов загадки чисто археологические, исторические; суммируем хот бы то, что нам достаточно достоверно известно об Аркаиме как археоастрономическом памятнике.

Прежде всего, сооружение, как выяснилось, геодезически строго ориентировано по странам света. С точностью до минуты дуги на горизонте выставлены знаки, отмечающие широтную (Запад-Восток) и меридиональную (Север-Юг) линии, проходящие через геометрические центры конструкции. (Геометрические центры внешнего и внутреннего кругов лежат на одной широтной линии и удалены друг от друга на 4 метра 20 сантиметров, причем внешний круг сдвинут относительно внутреннего к востоку.)

По точности ориентировки конкуренцию Аркаиму во всем древнем мире могут составить только некоторые пирамиды Египта, но они моложе лет на двести.

Меридиан и широтная линия геометрического центра внутреннего круга используютс как естественная прямоугольная система координат, в которой выстроена горизонтальная проекци всего сооружения. При построении плана сооружени в этой системе координат многократно употреблялись одни и те же величины азимутов радиальных фундаментов, на которых возводились стены фундаментов помещений внутреннего круга. Более того, в той же системе координат производилась разметка кольцевых частей с заданными значениями радиусов. Из всей этой геометрии путем непростых расчетов устанавливается аркаимовска мера длины.

Редактор рассудил, что методика этих расчетов не нужна читателю, к тому ж она увела бы нас далеко за пределы темы. Что касается самого понятия "аркаимовской меры длины", то, во-первых, надо отметить неслучайность меры длины в любой системе измерений: аршин, локоть, верста, миля, дюйм, метр - все это модули неких жизненно важных размеров. Порой, как это видно даже из самих названий - "локоть", "фут" (от английского foot - ступня) - они привязываются к параметрам человеческого тела: довольно зыбкая, надо признать, точка отсчета. Гораздо надежнее, если в их основе лежат астрономические измерения: таков "метр" - первоначально он отсчитывался от земного меридиана; в этом ряду надо рассматривать и аркаимскую меру. Но, как выяснилось по мере накоплени фактов, в основе каждого из крупных астроархеологических памятников лежала своя мера длины: специалисты говорят о стоунхенджской мере, о мере египетских пирамид...

Аркаимска мера длины - 80,0 сантиметров.

Пересчет полученных при измерении плана сооружения размеров открывает неожиданные возможности. Оказывается, что внешний круг конструируется при активном использовании окружности радиусом в 90 аркаимских мер. Этот результат дает основание для сравнения плана фундамента с эклиптической системой координат, используемой дл изображения неба. "Прочтение" Аркаима в этой системе дает потрясающие результаты. В частности, обнаруживается, что расстояние между центрами кругов составляет 5,25 аркаимской меры. Эта величина удивительно близка углу наклона лунной орбиты (5 градусов 9 плюс-минус 10 минут). Сблизив эти величины, мы получаем повод интерпретировать отношения между центрами кругов (и самими кругами) как геометрическое выражение отношений между Луной и Солнцем. Строго говоря, здесь фиксируютс отношения между Луной и Землей, но для земного наблюдателя Солнце движетс вокруг Земли, и обсерватория создавалась ведь для наблюдения движени Солнца; следовательно, то, что сегодняшний астроном воспринимает как орбиту Земли, для аркаимского наблюдателя было орбитой Солнца. Отсюда вывод: внутренний круг посвящается Солнцу, а внешний - Луне.

Другой результат еще более впечатляет: площадь внутреннего круга очерчивается кольцом, имеющим радиус от 22,5 до 26 аркаимских мер; если эту величину усреднить - получается где-то около 24 мер. И тогда окружность с таким радиусом может изображать в эклиптической системе координат траекторию полюса мира, описываемую им вокруг полюса эклиптики за период в 25920 лет. Это и есть описанная выше прецессия. Параметры прецессии воспроизведены в конструкции Аркаима, во-первых, правильно, а во-вторых - точно. Если согласиться с такой интерпретацией его конструкции, то следует в корне изменить привычное представление о квалификации древних астрономов и внести существенную поправку в историю астрономии, где принято считать, что прецессию обнаружили греки классического периода, а ее параметры были вычислены только в прошлом веке. Несомненно, знание прецессии - признак высокого уровен цивилизации.

Кстати, приложив эклиптическую систему координат к конструкции Стоунхенджа, мы пришли к выводу, что главной, если только не единственной функцией этого сооружени было хранение информации о прецессии.

Продолжая анализ конструкции Аркаима, мы обнаруживаем в его геометрии и другие астрономические символы. Так, в радиусе внутренней стены сооружения, исчисленном в аркаимской мере, угадывается число, выражающее высоту полюса мира над Аркаимом; оно же означает географическую широту расположения памятника. Интересно (и едва ли случайно), что примерно на той же широте расположены и Стоунхендж, и курган Аржан на Алтае...

В планировке помещений внутреннего круга угадывается сложна гармоническая основа для воплощения в архитектурных формах представлений о сотворении мира и человека.

Рассмотренные приемы далеко не исчерпывают астрономическую символику, конструктивное богатство и разнообразие приемов, которыми пользовались великие - без преувеличения - зодчие.

Опыт работы на Аркаиме приводит к выводу, что мы здесь имеем дело с предельно сложным и безупречно выполненным объектом. Особая трудность его изучения объясняется тем, что он встает перед нами из глубины веков сразу во всем своем великолепии и за ним не просматриваются памятники более простые, как бы подводящие к нему по лестнице эволюции. Хочется надеяться, что затруднение это временное. Хот понятно, что гениальных вещей не бывает много.

Аркаим сложнее нас, и наша задача - подниматься к его вершинам, не разрушая непонятное и не понятое.

Наличие скептиков обязательно в таком деле, их мнение загодя известно - оно неоднократно высказывалось по поводу, скажем, египетских пирамид или Стоунхенджа: всегда, мол, найдется своя мера (в данном случае, аркаимская), которой удобно оперировать; всегда найдется что и на что делить и множить, чтоб получить в итоге вожделенные астрономические величины, выражающие отношени Солнца, Земли, Луны и т.п. И вообще эти загадочные древние сооружени - точно ли астрономические учреждения? Может быть, это только наши сегодняшние фантазии?..

Невероятно высокий уровень астрономических познаний в глубокой древности снимает если не все, то многие из этих вопросов. Древние обсерватории были, и были результаты тончайших и длительных астрономических наблюдений. Есть смысл вспомнить, что в древнем Вавилоне могли точно рассчитывать затмения Солнца и расположение планет относительно друг друга. В Шумере время обращения Луны было известно с точностью до 0,4 секунды. Продолжительность года, по их расчетам, составляла 365 дней 6 часов и 11 минут, что отличается от сегодняшних данных всего на 3 минуты. Шумерские астрономы знали о Плутоне - самой удаленной от нас планете Солнечной системы, открытой (выходит, не в первый раз) современными учеными только в 1930 году. Время обращени Плутона вокруг Солнца составляет, по сегодняшним данным, 90727 земных суток; в шумерских источниках фигурирует число 90720...

Астрономы народа майя исчисляли продолжительность лунного месяца с точностью до 0,0004 суток (34 секунды). Время обращени Земли вокруг Солнца у них равнялось 365,242129 суток. С помощью точнейших современных астрономических приборов это число уточнили: 365,242198 суток.

Примеры можно множить, и все они будут потрясающими... Некоторые исследователи самым серьезным образом полагают, что кольца Стоунхенджа в точности моделируют орбиты планет Солнечной системы, что даже и веса каменных блоков подобраны не случайно - ими записано расположение элементов в таблице Менделеева, скорость света, соотношение масс протона и электрона, число p... Нечто подобное говорят и о пирамидах...

Верить трудно.

Но тем не менее на нашей планете есть несколько сооружений, поставивших в тупик современную науку: египетские пирамиды, гигантские рисунки пустыни Наска, Стоунхендж в Англии, Каллениш в Шотландии, Зорац-Кар в Армении и, похоже, наш Аркаим...

Объяснить, зачем и каким образом наши предки построили эти удивительные сооружения, трудно. Но игнорировать их нельзя. Американский исследователь Джеральд Хокинс утверждает, что для постройки Стоунхенджа потребовалось не менее полутора миллионов человеко-дней, это огромная, просто неисчислимая трата сил. Зачем? Зачем Аркаим - крупнейшая и, как показывает К.К.Быструшкин, совершеннейша пригоризонтная обсерватория - примитивным, полудиким, как принято было считать, людям, жившим без малого пять тысяч лет назад в южноуральских степях?

Да что там Стоунхендж и Аркаим - мы до сих пор не можем разобраться с дольменами: вроде бы простейшие сооружения, этакий бедный каменный скворечник. А между тем они непременно имеют астрономически значимые ориентировки и являются, по сути, древнейшими календарями человечества.

Так, может, мы не очень-то объективно оцениваем давнее прошлое человечества? Может, в упоении сознанием собственной цивилизованности (не мнимой ли?) и многознания (не кажущегося ли?), мы преувеличиваем степень их "примитивности"? А вдруг да были наши предки не примитивнее нас, но просто жили иначе, по неведомым нам законам? А вдруг да прав К.К.Быструшкин, утверждающий, что Аркаим больше нас, и коли мы хотим его понять, то должны суметь подняться к его вершинам?.

АРКАИМ В КОНТЕКСТЕ СОВРЕМЕННОСТИ

1. В течение последнего десятилетия на Южном Урале была открыта раннегородская цивилизация, возраст которой соответствует египетским пирамидам Среднего Царства, городской культуре Крита, поздним слоям знаменитых цивилизаций Индии - Хараппы и Мохенджо-Даро. Появление на археологической карте мира Аркаима и;Страны городов; определяется авторитетными специалистами как;выдающееся археологическое событие XX столетия.

XX век богат археологическими открытиями, его правомерно назвать золотым веком археологии. Однако среди многочисленных открытий только единицы можно причислить к событиям, дающим принципиально новые знания человеческой истории. Именно с этой точки зрения Аркаим становится важной вехой в научном осмыслении особой роли индоевропейских племен срединной Евразии в мировом историческом процессе. Цивилизационный контекст;Страны городов; свидетельствует о значительном вкладе древних степных народов в мировую культуру. Обычно историки древности говорили о влиянии традиционного;цивилизационного пояса; на более северные регионы Средней Азии, Прикаспия и Причерноморья сегодня со всей уверенностью говорить не только о встречном влиянии степи, но, более конкретно, об истоках крупных индоевропейских миграций, зафиксированных в письменных источниках конца III-начала II тыс. до н.э.

2. Открытие Аркаима порождает новое отношение к отечественным древностям в среде официальных органов власти. Впервые в практике официальной внутренней политики за всю историю культурной жизни Советского Союза археологический памятник стал причиной ликвидации крупной стройки республиканского значения (1990г.). Следующий неординарный шаг - Аркаим вместе с округой был объявлен заповедником-филиалом известного Ильменского заповедника (1991г.). В настоящее время завершаются проектные работы по созданию на юге Челябинской области национального парка. Это возможное решение той проблемной ситуации, которая возникла в связи с открытием других памятников аркаимской цивилизации и определением границ их распространения.

Сегодня на Аркаиме существует научный городок, строится здание музея; Природы и Человека;, активно создается музей под открытым небом. Основное финансирование обеспечивается по линии местного бюджета, часть средств на строительство музея выделяет Министерство экономики. Немаловажное значение имеет поддержка благотворительного Фонда.

Феномен спасения Аркаима - это не только результат интеллектуальной деятельности, но и благоприятного сочетания личностных достоинств людей, стоящих во главе местных органов власти. Это и яркое проявление возможностей нового времени, возможностей, вероятно, в значительной степени обращенных в будущее.

3. Открытие ранней цивилизации на Южном Урале и создание в степной зоне заповедника предоставило необычайно широкие возможности для реализации просветительских и образовательных программ в области древней истории региона, происхождения современных народов Урала, традиционного быта русских переселенцев и казачества, в области исторической экологии и современного природопользования. Каждый год Аркаим посещают тысячи людей, здесь организуются практики для студентов различных отечественных и зарубежных высших учебных заведений. Но, главное, Аркаим становится важным экологическим и духовным пространством, реальным очагом культуры для местного сельскохозяственного населения и жителей ближайших южно-уральских городов.

По признанию экспертов Министерства экологии и природных ресурсов заповедник Аркаим сегодня является одной из наиболее изученных в природоведческом отношении территорий России. Конкретные наработки по проблемам колебания климата в эпоху голоцена, наработки в области почвоведения, палеоботаники, палеозоологии, функционирования и гибели различных хозяйственно-культурных типов должны превратить заповедник Аркаим в один из ключевых пунктов по созданию и реализации концепции устойчивого развития Южно-Уральского региона.

4. Аркаим, с одной стороны, имеет ярко выраженное региональное значение. С другой стороны, его исторический феномен несет в себе глобальные характеристики. Архитектура Аркаима и;Страны городов;, жертвенные комплексы и погребальный обряд, все;тексты; аркаимской культуры отражают индоевропейскую мифологию. Современные вульгарные западники игнорируют причастность России к европейской идее. Между тем Россия не только в прошлом веке была хранительницей общеевропейских ценностей, но на ее территории, ее древнейшими народами эти ценности создавались изначально.

Сегодня, как никогда, необходим гуманитарный диалог цивилизаций. Каждая из современных цивилизаций должна рассматривать опыт иных настоящих и исчезнувших культур как равноправный с признанием принципа равенства в истории. Только такой подход может привести в условиях современного цивилизационного кризиса к расширению горизонта собственного бытия.

Древнейшие в мире Уральские горы хранят множество тайн древней истории нашей Земли и цивилизаций, предшествовавших сегодняшней. И только совсем недавно Урал начал приоткрывать нам свои секреты.

Существует множество известных поговорок и пословиц, свидетельствующих о том, что зачастую, приобретённые знания, попросту оглупляют человека. Вспомните хотя бы "Устами младенца..." А почему бы и нет? Почему бы не предположить, что первое мнение, ощущение на уровне интуиции, мгновенно забывающееся потому, что "Встречают по одёжке...", действительно всегда верное? Вы заметили, что на самом деле все дети говорят правильно? Я вот заметил, что на уроках русского языка дети совершают одни и те же грамматические ошибки. Случайность? Массовых случайностей не бывает. Это уже закономерность. Начал разбираться, от чего же все, словно сговорившись, пишут вопреки правилам такие, например слова, как "Беспардонный", "Бесправный" и т.д. Самое простое объяснение у меня такое: дети изначально ЗНАЮТ как писать ПРАВильно. Логично писать беЗпардонный и беЗправный. Так подсказывает здравый смысл, и дети это знают от рождения. Они просто пользуются разумом, а не вбитыми в голову знаниями. Убеждаешься в этом, почитав издания вышедшие до реформы русского языка 1918г, проведённой А.В.Луначарским - "Великим просветителем", кастрировавшим русскую буковицу и введшим ПРОТИВные БЕЗ ОБРАЗные правила письма. Начал именно с этих мыслей, потому, что хочу пригласить вас в увлекательное путешествие, не рассчитанное на взрослых. Беру с собой малышей, ничего не слышавших о геологии, истории и прочих "умных" науках. С чистого листа. Идите за мной, открыв рот, и постарайтесь найти объяснение увиденному. Вам пять лет от роду, не забывайте!

Это ребятки, называется шахта. В ней живут гномы, которых зовут "Шахтёры", иногда: горняки или рудокопы. Они всегда есть в таких сказочных местах как это.

Ну как вам? Здорово?

Ой как интересно! Какой огромный город! Тут великаны жили?

Не знаю деточки! Взрослые называют это "Каменный город", и говорят, что его создала сама природа. Т.е. он сам появился. Из хаоса. Взял и сложился в город, который далеко на севере в Уральских горах.

Так ведь они сами видят, что это не камни, а разрушенный город. Иначе и назвали бы по другому...

Взрослые дураки все, потому они и взрослые. Они не верят собственным глазам, потому, что есть ещё более взрослые, которых зовут "учёными", так вот эти учёные сказали, что это не город, а просто груда камней.

А им кто сказал?

А им сказали другие учёные, тем ещё кто-то сказал, и все верят именно учёным, которым самим кто-то что-то сказал.

Точно дураки ваши учёные!

На что это похоже?

Как будто тесто капало, стекало, а потом зажарилось и стало твёрдым. Наверное этот город сгорел.

А легенда гласит, что у правителя этого города была красавица дочь, но от рождения она была слепая. Её отец позвал волшебника и попросил, чтоб тот дочери подарил зрение, чтоб она смогла увидеть в каком красивом городе живёт. Волшебник выставил своё условие: - что город окаменеет после того, как красавица прозреет. Красавица научилась видеть, но того цветущего города уже не было. На его месте осталось то, что вы теперь видите.

Не к тому волшебнику Правитель обратился. Жаль очень. Похоже на город, построенный на кровати из подушек и одеял. Кто-то дёрнул снизу за край простыни, все дома и рухнули, да ещё камень расплавился и потёк как тесто из кастрюли у мамы на кухне, когда пироги печь побирается. - Может быть. Когда случаются землетрясения, такое бывает.

А почему же взрослые и учёные легендам не верят. Легенда же ведь не совсем сказка?

Учёные в легенды не верят.

Странные какие - то... другим учёным верят, а легендам не верят!

Вон какие огромные стены! А на верху словно черепахи. Местные жители все эти камни так и называют: - "Черепахи".

Ни чего себе фундамент! Какой же домина был до разрушения!

А тут вон какие огромные кирпичи в стене слева. А проход, наверное, раньше пошире был.

Да... тут тоже улочка совсем узкая стала...

Тут у них целая площадь была.

А кто же это сказал, что там черепаха наверху? Ну посмотрите же! Глаза, над ними густые брови, лоб и всё, что ниже переносицы - отвалилось, только верх от густой бороды до самых глаз остался!

Может быть! А ещё на голову сокола похоже, или на Бога с соколиной головой - Тота или Хорса

Неужели природа так постаралась? Самые настоящие улицы, переулки, площади. Нужно раскопать улицы, и найти что там засыпано. Может трамваи или машины остались.

Нет ребятки! В таких местах запрещено копать. Можно только туристам ходить.

Кто запретил копать?

Но если они верят, что это природа сделала, почему копать нельзя?

Что бы будущие поколения могли тоже увидеть эту красоту.

Будущие поколения увидят только надписи и мусор. Есть же приборы, которые под землю смотрят?

А вот тут смотрите: - Словно оползень сверху всё засыпал, и на нём деревья выросли, но справа внизу один блок остался не засыпанный. Видите какой правильной формы? Природа так не делает. Это следы обработки камня!

Ух ты! Под этой "черепахой" плиты сильно пострадали, а вот большие блоки фундамента неплохо сохранились!

Вот и взрослые... ходят, ахают: - "Ах какие ровные стены! Ох какие прямые углы! Ах как на улицы похоже!"

Что же они не видят, что это улицы? А.... им же учёные сказали!))))

Ну а это что?

Не видишь? Эх взрослые! Это же колонна под крышей на бок завалилась!

Вон между дядей и деревом штукатурка отвалилась!

Что... это не великаны пилили камни?

Говорят, что нет. Никто их не пилил.

Ой! У Чинганчгука верх головы отвалился!

Словно коридор накренился.

Почему "словно"? Ты тоже в великанов строителей не веришь?

Ну не то чтоб не верю... но доказательств маловато, если честно.

А ты не мозг слушай, а сердце и разум.

Мозг и разум это разные вещи по твоему?

Глупый! Кто же этого не знает! Мозг, это студень в который напиханы байки учёных, иначе - УМ. А РАЗ - УМ это совсем другое! Его учить не нужно, он сам всё знает без всяких учёных! Ум - это как винчестер компьютера. Что запишешь, то и будет. Разум - как беспроводной интернет, где можно с богами говорить, с бабулей, дедулей их бабулями и дедулями.

А с пра - пра - правнуками?

Да запросто! Они только в твоём времени не родились. А во времени СВОИХ "пра-пра" они уже давно умерли, как для меня мой дедушка.

Вон какой ты умный! А тут что видишь?

Умный это ты. Ты институт закончил. А я РАЗумный. Вижу внизу прямоугольный блок, который явно изготовлен. От дождя, ветра, солнца и растений камни разрушаются, а не превращаются в блоки.

Вот тоже. Как буд то стена разрушена, а блоки фундамента пострадали меньше.

Снова "как буд то". Дядя Андрей! Вы как та слепая красавица, компьютеры научились делать, а что под ногами творится не ведаете!

Наверное вы правы ребята! Смотрите какой ровный коридор остался под рухнувшей сверху расплавленной глыбой.

Ага! Я знаю на что всё это похоже! Это похоже на пирамиду, внутри которой были тоннели, лестницы, камеры, переходы, залы. Но огонь с неба разрушил пирамиду и превратил в груду камней. Это всё лишь остатки. А может быть пирамиды сами могут взрываться!

Да! Очень похоже! Так обломки разлетаются если взрыв был изнутри! Похоже Саяно-Шушинская трагедия просто детское баловство, по сравнению с тем, что произошло здесь!

Дядя Андрей, смотрите же! Штукатурка отвалилась, видите?

Да ребята! Всё подмечаете! Точно как на обломках пирамид в Находке и Красноярске!

О! Мы этого дядю знаем! Он есть в чудесном журнале Наташи из Барнаула klyaksina http://klyaksina.livejournal.com/488350.html

А это, надо полагать, сама Наташа! Не страшно в таких руинах?

Фото pronikatel в Кемеровской области (Шерегеш)

Это реалии Алтая. Горная Шория - район западной Сибири.

Даже россияне не вполне знают, где эта Шория находится. А то, что там удивительные мегалитические памятники - академическая наука помалкивает по принципу - молчание аки золото. Нет обсуждения - нет и вопроса.

Подобного типа постройки возводились по всей Земле в допотопные времена. Не всем ученым, защитившим диссертации на тему поступательного развития (эволюции) человечества в разных сферах деятельности, приятно видеть, что развитие нашей цивилизации движется по спирали и периодически мы возвращаемся к тому, с чего начали, только делаем это уже попроще.

Мегалитические цивилизации рассматриваются на нашем сайте достаточно подробно, хотя автор и не преследует цель сделать альманах. Задача намного проще - имеющий уши, да услышит, имеющий глаза - да увидит, имеющий логику вкупе с любознательностью, критическим мышлением и индивидуальностью личностного сознания - да сделает выводы. В учебниках (школьных, вузовских и т.п.) подобные материалы, похоже, не появятся никогда!

Знаменитый Эрих фон Дэникен весь мир объехал, собирая образцы рукотворного вмешательства в природу с применением технологий, превосходящих наши, современные. Он давно перестал обращать внимание на словосочетание "ландшафтный заповедник", предполагающее, что природа сотворила это САМА.

И хотя Дэникена часто уносит в сторону УФО-логических предположений, тем не менее, его исследования весьма интересны. Знает ли он про артефакты Урала и Сибири? Ведь он же приезжал после перестройки в Россию...

Лекция Николая Субботина о мегалитике Урала: https://youtu.be/o1O7r0YLaNg

А это уже Гремячинский край, Пермь:

Вообще история происхождения пирамид на Урале уходит корнями в глубокое прошлое. При раскопках древнего гляденовского святилища на реке Мулянка (г. Пермь) археологи обнаружили древнее многоярусное архитектурное сооружение, отдалённо напоминающее пирамиды древних египтян и индейцев майя. Это старинное святилище VI до н.э.—V века до н.э. на реке Мулянке было известно археологам ещё в XIX веке, когда здесь были обнаружены многочисленные культовые изделия местных мастеров, произведения искусства древнего Египта, Передней Азии и Средиземноморья. В течение последних лет археологи ведут изучение святилища на Гляденовской горе (именем которой было названо святилище, а позднее — гляденовская археологическая культура) в окрестностях Перми. По завершении раскопок площадки на вершине горы, было решено проверить склоны. Выяснилось, что в древности Гляденовская гора представляла собой многоярусное архитектурное сооружение, напоминающее пирамиды древних египтян, индейцев майя и зиккураты шумеров. К настоящему времени исследована только первая ступенька-терраса и начаты раскопки второй, более нижней площадки. Какие еще загадки и открытия преподнесут нам эти раскопки, стоит только догадываться! На первом фото, сделанном нами в походе на Приполярный Урал в 2006г., если смотреть с горы Малый Чендер на север, можно увидеть очень живописную удивительную скалу, под названием "Дракон". На фотографии скалы и впрямь напоминают дракона. Но обратите внимание, что на горизонте возвышается пирамида!.. На втором фото сделанном с Большого Чендера также удалось зафиксировать четкие очертания «Уральской Пирамиды». Местные охотники считают ее святой горой, построенной по преданиям, еще в стародавние времена богами.

По лекции уфолога Николая Субботина (пермское отделение RUFORS) Следы древних цивилизаций на Урале.

В 1994 году Радик Гарипов в прошлом егерь Красновишерского заповедника (Пермский край) с группой егерей совершал обход кордонов. На Тулымском хребте был обнаружен куб правильной формы с гранями 2 метра.

В 2012 году Р.Гарипов как проводник с группой ученых Пермского университета совершил этнографическую экспедицию в Красновишерский заповедник. Ученые попутно искали следы древних цивилизаций и Гарипов рассказал о том камне на на Тулымском хребте.

На склоне хребта нашли несколько блоков с явными следами инструментальной обработки серицитового сланца. Шлифовка граней была настолько высокотехнологичной, что несмотря на колоссальное количество лет, в булыжник не смогли внедриться лишайники. При этом все окружающие курумники покрыты зеленоватыми лишайниками. На самом хребте обнаружили идеально ровную как будто бы специально расчищенную площадку. Издалека она кажется маленькой, но ее размер — порядка четырех футбольных полей (фото вверху).

Уральские горы невысокие, так как самые старые на планете. Они сверху покрыты везде курумниками — каменными обломками, оставшимися еще от ледника. Эта площадка же полностью расчищена от крупных и мелких валунов. Как будто ее срезали. Вертолетчики говорят, что таких площадок там несколько (6) и находятся как правило на господствующих высотах. Срезаны как будто специально уступами идеально ровно.

Нашли на том хребте конечно же и дольмены коих на Урале немало и пирамидальные сооружения, сложенные из камней высотой порядка двух метров. Такие кстати на Иремеле есть.

После того как в 2012 году пермяки распространили эту информацию, в частности написали статью в КП, к ним стали присылать множество фотографий со всего Урала в основном туристы.

Кстати таких булыганов и на Таганае пруд пруди.

Длина порядка трех метров, толщина 40 см.

Датировать эту цивилизацию пока не могут. Если поверить тибетским ламам, что до нас на Земле было 22 цивилизации, то чьи это следы? Невозможно сказать.

На Урале есть и другие загадочные объекты, например такой, условно говоря, загон как на Конжаковском камне (Свердловская область). Это круг диаметром примерно 5 метров. Все эти артефакты находятся в глухих местах. Поблизости никаких дорог.

Очень странные объекты похожие на древние горные выработки. Геологи предположили, что это последствия ледника. То есть ледник пришел 120-100 тыс. лет назад, потом ушел 40 тыс. лет назад, таща за собой груды камней и нагреб такие кучи. Но если посмотреть, то видно, что вся эта куча состоит из мелких перемолотых каким-то инструментом камней. Это явно не ледник, а следы какой-то горнодобывающей деятельности. В Якутии аналогичные объекты-насыпи тоже есть.

Есть отдаленный район Северного Урала, называемый Малый Чендер. Это самый север Пермского края. Там есть гора Черная пирамида. Видно, что соседние горы неправильной формы. А тут абсолютно равнобедренная пирамида. Гора состоит полностью из кварцитов. У основания был раньше рудник. Кстати, в «самой аномальной зоне России» — Молебке (Пермский край) много кварцитов. В них при определенных условиях при сжатии горных пород накапливается статическое электричество, то есть они являются такими резонаторами и накопителями энергии. А тут вся гора из кварцитов состоит. Часто бывают разные визуальные эффекты: шары, свечения. Плюс к тому происходит воздействие на людей. Они испытывают страх, физические ощущения.

Путешественник-одиночка Том Заморин побывал на этой Черной пирамиде. На пути встречал маленькие сложенные из камней пирамидки. Говорит, что ощущал все время чье-то присутствие, что кто-то за ним наблюдает. Когда стал засыпать, то услышал шаги. Понимал хорошо, что это не животное, что это двуногое существо, но не человек. Том слышал как он обошел палатку и встал у входа и как будто просматривал его насквозь. Скорее всего это был снежный человек, что не редкость на Северном Урале (на Южном тоже). Ну вот, сразу вспоминается перевал Дятлова, который недалеко (см. карту ниже).

Кто разрабатывал этот старый рудник у подножия Черной горы узнать тоже не удалось. Начиная с 18 века данных нет. Рядом с рудником есть долина с забавным названием «Долина смерти». Объяснить название никто не может, но говорят, что там когда-то погибли туристы из-за селевого потока, сошедшего с горы.

В Свердловской области есть Чертово городище. Объектов с таким названием на Урале да и в России множество. Как правило это связано с какими-нибудь капищами. Место странное. Как будто древний город. Кладка определенно рукотворная.

Основание до 3-4 венца выложено правильными блоками. Стена высотой 30 метров состоит из вертикальных столбов. Между камнями как бы некий скрепляющий раствор. Сколько тысяч или миллионов лет этому городищу? Но там есть современные вбитые крючья. Место популярно у скалолазов. А вот что разбросано вокруг Чертова городища.

Таких правильных плит десятки вокруг.

Может быть это была древняя оборонительная стена? Могла быть разрушена в результате какого-нибудь взрыва или землетрясения. С одной стороны стена ровная, а с другой множество площадок-ступенек по которым можно подняться наверх без вспомогательных средств. Наверху ровная площадка с бортиком. Среди камней много явно сделанных, а не природных совершенно круглых отверстий, через которые можно следить или стрелять. Вокруг еще много таких непонятных каналов похожих на дольмен, возможно это водоотводы.

Еще интересное место в Свердловской области Попов остров.

Здесь множество таких рукотворных объектов правильной формы. Есть еще разные ступеньки, отверстия-фаски как будто высверленные гигантским сверлом.Много на Урале и интересных совершенно круглых озер диаметром от 100 до 500 метров а посередине островок. Возможно это след ядерного взрыва. В легендах Урала и Сибири есть какие-то отголоски древней атомной войны. Не говоря уже о Махабхарате, где все описано в лучшем виде. Совершенно круглые кратеры искусственного происхождения есть и в других регионах Земли, например в Якутии, в Африке и др.Надо добавить, что и на Южном Урале аналогичных каменных объектов великое множество (Иремель, Таганай, Аракуль, Аллаки…).

По уральским легендам раньше на Северном Урале жили дивьи люди иначе чудь белоглазая. Есть на Севере Пермского края недалеко от Ныроба Дивья пещера глубиной 8 метров. Там часто раздаются какие-то звуки, шорохи, пение, в гротах человек иногда испытывает страх и ужас (предположительно из-за инфразвука). Иногда встречают в лесах каких-то человечков высотой 120 см в странных одеждах из лоскуточках. В Пермском крае есть так называемые «Чудские колодцы» — вертикальные дырки диаметром 50 см. в земле как будто просверленные лазером неизвестной глубины, некоторые затопленные. По легендам чудь ушла под землю.

Также есть легенды о великанах, живших некогда на Урале (Святогор).

Такая карта артефактов по границе Пермского края и Свердловской области. Где-то немного южнее знаменитая Молебка — самое веселое место на Урале.

Знаменитый Мань-Пупу-Нер (Коми).

Каменные останцы на ровном плато. Все спорят что это? Разные версии: выветривание, выход магмы из древнего вулкана. А может все-таки это остатки какого-то рукотворного объекта?

На нижнем фото хребет Шихан (ок. озера Аракуль, Челябинская обл) автор Влад Кочурин

-- Не выбрано -- Азов. Азовский историко-археологический и палеонтологический музей-заповедник Айхал. Геологический музей Амакинской геологоразведочной экспедиции АК "АЛРОСА" Алдан. Алдангеология. Геологический музей Александров. Геологический музей ВНИИСИМС Анадырь. Музейный Центр "Наследие Чукотки" Анадырь. Чукотприродресурсы. Геологический музей Ангарск. Ангарский музей минералов Апатиты. Геологический музей Апатиты. Музей геологии и минералогии имени И.В. Белькова Архангельск. Архангельский областной краеведческий музей Архангельск. Геологический музей имени академика Н.П. Лавёрова САФУ Багдарин. Геологический музей пос. Багдарин Барнаул. Геологический музей Барнаул. Музей "Мир Камня" Барнаул. Музей минералогии Белгород. Белгородский государственный историко-краеведческий музей Биробиджан. Музей природных ресурсов Биробиджан. Областной краеведческий музей Еврейской автономной области Благовещенск. Амургеология. Коллекционный (музейный) фонд Благовещенск. Амурский областной краеведческий музей им. Г.С.Новикова-Даурского Великий Устюг. Великоустюгский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник Владивосток. Геолого-минералогический музей ДВГИ Владивосток. Геолого-минералогический музей им. А.И.Козлова Владивосток. Коллекционный (музейный) фонд Владивосток. Приморский государственный объединенный музей им. В.К.Арсеньева Вологда. Геологический музей Вольск. Вольский краеведческий музей Воркута. Геологический музей Воронеж. Геологический музей Горно-Алтайск. Национальный музей Республики Алтай им А.В. Анохина Губкин. Музей истории КМА Дальнегорск. Музейно-выставочный центр г. Дальнегорска Екатеринбург. Геологический музей Лицея № 130 Екатеринбург. Историко-минералогический музей Екатеринбург. Уральский геологический музей Екатеринбург. Уральский минералогический музей В.А. Пелепенко Ессентуки. Департамент природных ресурсов по Северо-Кавказскому региону. Геологический музей Заречный. Музей минералогии, камнерезного и ювелирного искусства Ижевск. Национальный музей Удмуртской Республики Иркутск. Геологический музей Иркутского Государственного (классического) университета Иркутск. Геологический музей. Сосновгеология. Иркутск. Иркутский областной краеведческий музей Иркутск. Минералогический музей им. А.В.Сидорова Иркутск. Музей Иркутского геологоразведочного техникума Иркутск. Музей минеральных ресурсов Иркутской области Иркутск. Научно-учебный геологический музей Казань. Геологический музей им. А.А.Штукенберга Казань. Национальный музей Республики Татарстан Калининград. Калининградский музей янтаря Калининград. Музей Мирового океана Каменск-Уральский. Геологический музей им. академика А.Е.Ферсмана Кемерово. Кузнецкий геологический музей Киев. Геологический музей Киевского национального университета имени Тараса Шевченко Киев. Минералогический музей (Институт геохимии, минералогии и рудообразования имени М.П.Семененко НАН Украины) Киев. Минералогический музей УкрГГРИ (Украинский Государственный геологоразведочный институт) Киев. Национальный научно-природоведческий музей НАН Украины Кировск. Музейно-выставочный центр ОАО "Апатит" Котельнич. Котельничский палеонтологический музей Краснодар. Краснодарский государственный историко-археологический музей-заповедник им. Е.Д.Фелицына Краснотурьинск. Федоровский геологический музей Красноярск. Музей геологии Центральной Сибири (GEOS) Кудымкар. Коми-Пермяцкий краеведческий музей им. П.И. Субботина-Пермяка Кунгур. Краеведческий музей города Кунгур Курск. Курский государственный областной краеведческий музей Кяхта. Кяхтинский краеведческий музей им. академика В.А.Обручева Листвянка. Байкальский музей ИНЦ СО РАН Луховицы. Геологический музей Львов. Минералогический музей имени академика Евгения Лазаренко Магадан. Геологический музей Магаданского филиала ФГУ Магадан. Музей естественной истории СВКНИИ ДВО РАН Магнитогорск. Геологический музей МГТУ им. Г.И. Носова Магнитогорск. Магнитогорский краеведческий музей Майкоп. Геолого-минералогический музей Мама. Краеведческий сузей отдела культуры администрации Мамско-Чуйского района Миасс. Естественно-научный музей Ильменского заповедника Мирный. Музей кимберлитов АК «АЛРОСА» им. Д.И.Саврасова Мончегорск. Мончегорский музей цветного камня им. В.Н. Дава Москва. Алмазный фонд. Гохран России. Москва. Геологический музей Центрального региона России им. П.А. Герасимова Москва. Геологический музей им. В.В.Ершова МГГУ Москва. Геолого-минералогический музей РГАУ МСХА им. К.А.Тимирязева Москва. Государственный геологический музей им. В.И. Вернадского Москва. Минералогический музей МГРИ-РГГРУ Москва. Минералогический музей им. А.Е. Ферсмана РАН Москва. Музей "Самоцветы" Москва. Музей Российского Центра микропалеонтологических справочных коллекций Москва. Музей внеземного вещества Москва. Музей естественной истории Москвы и Центральной России Москва. Музей землеведения МГУ Москва. Музей урановых руд АО "ВНИИХТ" Москва. Музей-литотека ВИМС Москва. Палеонтологический музей им. Ю.А.Орлова Москва. Рудно-петрографический музей ИГЕМ РАН Мурзинка. Мурзинский минералогический музей им. А.Е.Ферсмана Мурманск. Мурманский областной краеведческий музей Мытищи. Геолого-минералогический музей им. В.И.Зубова МГОУ Нальчик. Национальный музей Кабардино-Балкарской Республики Нижний Новгород. Геологический музей АО «Волгагеология» Нижний Новгород. Нижегородский государственный историко-архитектурный музей-заповедник Нижний Тагил. Нижнетагильский музей-заповедник «Горнозаводской Урал» Новокузнецк. Геологический музей (Выставочный зал) Кемеровского филиала ФГУ «ТФГИ по СФО» Новороссийск. Новороссийский государственный исторический музей-заповедник Новосибирск. Геологический Музей НГУ Новосибирск. Геологический музей СНИИГГиМС Новосибирск. Центральный Сибирский геологический музей Новочеркасск. Геологический музей Новочеркасск. Геологический музей - Геологический кабинет ЮРГПУ(НПИ) Омск. Омский государственный историко-краеведческий музей Оренбург. Межведомственный геологический музей Оренбургской области Орск. Геологический музей Партизанск. Геологический музей Пермь. Минералогический музей Пермского университета Пермь. Музей «Пермской системы» Пермь. Музей палеонтологии и исторической геологии им. Б.К.Поленова Петрозаводск. Музей геологии докембрия Петрозаводск. Отдел природного наследия Карелии Петропавловск-Камчатский. Камчатгеология. Геологический музей Петропавловск-Камчатский. Музей вулканологии ИВиС ДВО РАН Питкяранта. Краеведческий музей им. В.Ф.Себина Приозерск. Музей-крепость «Корела» Ревда. Краеведческий музей Ловозерского горно-обогатительного комбината Ревда. Музей-кабинет геологии для детей на границе Европа – Азия Ростов-на-Дону. Минералого-петрографический музей ЮФУ Самара. Самарский областной историко-краеведческий музей им. П.В.Алабина Санкт-Петербург. «Российский государственный музей Арктики и Антарктики» Санкт-Петербург. Геологический музей ВНИИОкеангеология Санкт-Петербург. Горный музей Санкт-Петербург. Минералогический музей СПбГУ Санкт-Петербург. Музей нефтяной геологии и палеонтологии Санкт-Петербург. Палеонтологический музей Санкт-Петербург. Палеонтолого-стратиграфический музей Санкт-Петербург. Территориальный фонд геологической информации по Северо-Западному федеральному округу. Геологический музей Санкт-Петербург. Центральный научно-исследовательский геологоразведочный музей им. академика Ф.Н. Чернышева (ЦНИГР МУЗЕЙ) Саранпауль. Музей кварца Саранск. Музей минералогии Саратов. Саратовский областной музей краеведения Свирск. Музей мышьяка Севастополь. Севастопольский музей камня Североуральск. Музей "Штуфной кабинет" Симферополь. Геологический музей им. Н.И.Андрусова (Крымский федеральный университет) Слюдянка. Частный минералогический музей-усадьба В.А.Жигалова «Самоцветы Байкала» Смоленск. Природоведческий музей Сортавала. Региональный музей Северного Приладожья Сыктывкар. Геологический музей им. А.А.Чернова Сыктывкар. Национальный музей Республики Коми Тверь. Музей геологии природных ресурсов Тверской области Теберда. Музей минералов, руд, самоцветов «Удивительное в камне» Томск. Геологический музей Томск. Минералогический музей ТПУ Томск. Минералогический музей им. И.К.Баженова Томск. Палеонтологический музей им. В.А.Хахлова Тула. Федеральный фонд эталонов руд стратегических видов минерального сырья. Тюмень. Музей геологии, нефти и газа (филиал Тюменского областного краеведческого музея им. И.Я.Словцова) Тюмень. Музей истории науки и техники Зауралья Улан-Удэ. Геологический музей ПГО "Бурятгеология" Улан-Удэ. Музей Бурятского научного центра Сибирского отделения РАН Улан-Удэ. Музей природы Бурятии Ульяновск. Музей естественной истории Умба. Музей аметиста Уфа. Музей геологии и полезных ископаемых Республики Башкортостан Ухта. Ухтанефтегазгеологоия. Геологический музей Ухта. Учебный геологический музей им. А.Я.Кремса Хабаровск. Государственный музей Дальнего Востока им. Н.И. Гродекова Харьков. Музей природы ХНУ Хорошев (Володарск-Волынский). Музей драгоценного и декоративного камня. Чебоксары. Геологический музей Чебоксары. Чувашский национальный музей Челябинск. Челябинский геологический музей Череповец. Музей природы Череповецкого музейного объединения Чита. Геолого-минералогический музей Чита. Читинский областной краеведческий музей им.А.К. Кузнецова Эгвекинот. Эгвекинотский краеведческий музей Южно-Сахалинск. Геологический музей Южно-Сахалинск. Сахалинский государственный областной краеведческий музей Якутск. Геологический музей (ИГАБМ СО РАН) Якутск. Геологический музей ГУП "Сахагеоинформ" Якутск. Минералогический музей СВФУ им. М.К. Аммосова Якутск. Музей мамонта Ярославль. Геологический музей им. профессора А.Н. Иванова Ярославль. Музей научного континентального бурения глубоких и сверхглубоких скважин