Евреи ашкенази расовый тип язык. Евреи-сефарды: описание, отличительные особенности

Считается, что есть два типа евреев: сефарды и ашкеназы. Грубо говоря, сефарды это евреи, чьи предки жили в мусульманских странах, а ашкеназы это евреи, чьи предки жили в христианских странах (в том числе и в России). Сефарды - смуглые, а ашкеназы - относительно светлые.

Сложно провести четкое разделение между сефардами и ашкеназами. Я, например, при всей своей белокожести, как показал генетический анализ , ашкеназка всего на 70%. Это было для меня большим сюрпризом, так как я считала себя на 100% ашкеназой ашкеназовной. Я знаю религиозную семью приехавшею из штатов, которая по социальным причинам (сына обижали в религиозной-ашкеназской школе) решила: "хватит с нас ашкеназов, мы будем сефардами" и стали сефардами. В сефардской школе мальчика не обижали:-) Моя подруга рассказывала, что ее дедушки, бабушки и родители приехали в Израиль из Египта, зато прадедушки и прабабушки бежали в Египет из России во время революции. Схожую историю я слышала и про Иран.

Когда ашкеназам хочется "задрать нос" перед сафардами, ашкеназы говорят, что что сефарды необразованны и вообще только-только слезли с дерева ("папа так радовался, так радовался, что упал с дерева и сломал себе хвост!"). Мы - ашкеназы - привезли культуру, - и Эйнштейн, и Фрейд, и Вуди Аллен и Цукерберг из наших. На это можно было бы ответить, что у сефардов есть Рамбам, вспомнить средневековых испанских поэтов и вообще в Испании была серьезная школа йешив. На первом еврейском конгрессе утопию о жизни еврейского народа представил не только австриец - Герцель, но и сефард из Алжира, - не помню его имя. Однако, как правило ответ сефардов другой:

Когда сефардам хочется "задрать нос" перед ашкеназами, они рассказывают анекдот о том как сефардка выходит замуж за ашкеназа, - с ее стороны на свадьбу приходит 600 гостей, а с его только двое. Типа разрушились наши (ашкеназские) семейные ценности. А еще (по мнению сефардов) мы не умеем принимать гостей, "русские" женщины (в смысле русские еврейки) не умеют вести хозяйство, наводить уют и поддерживать порядок. Еще мы - не евреи потому, что не соблюдаем еврейских традиций (типа светских евреев не бывает:-)). Первый раз, я поругалась с соседом-марокканцем, когда стала поливать цветы на йом кипур (самый главный еврейский пост). А что такого? Цветы - не люди, им не надо поститься и для меня поливать цветы не работа, а привычка.

В пятидесятые годы, - часть евреев из Марокко приехала сюда, часть во Францию. Интересно, что всякий марокканец с которым я пересекалась, любил рассказать, о том какие у него интеллигентные родственники в Париже. "Я не марокканец, я - француз. У меня двоюродный брат/дядя - профессор в Сорбоне". Моя косметолог-марокканка тоже рассказывает какая у нее в Париже богатая семья. Неужели во Франции они "выкарабкались"? А сколько говорят и пишут про французские марокканские трущобы.

Сефарды – это национальная группа иудеев. Они являются потомками евреев, живших на Пиренейском полуострове. В современном Израиле другие евреи и сефарды не всегда спокойно уживаются. Ашкенази и сефарды – две субэтнические группы иудейского народа, первый из которых сформировался в Центральной Европе, второй – на Пиренеях. Ашкенази и сефарды, различия между которыми влияют на облик современной иудейской общины исторически используют разные языки – идиш и ладино. Ашкенази и сефарды, отличия между которыми весьма значительны, живут в современном Израиле. Для ашкенази свойственно свысока смотреть на своих сородичей, потомков испанских евреев. Установить связь с Богом!

По мнению других авторитетов, сведения о внутренней дискриминации евреев поступают из пропагандистских арабских источников, которые превратно толкуют, как взаимодействуют ашкенази и сефарды. Фото представителей этнической группы можно найти на англоязычном официальном сайте сефардов. Франция, США и Аргентина – страны, где в большом количестве живут ашкенази и сефарды. Украина стала домом только для крошечной общины сефардов.

Ряд групп, имеющих национальные и религиозные особенности, образует нацию евреи. Ашкенази и сефарды входят в их число. Ашкеназы и сефарды в правительстве Израиля представлены не в равной степени, потому что первые составляют большинство среди израильских евреев. Последние десятилетия евреи ашкенази и сефарды, поселившись в Израиле, теряют свою идентичность и становятся просто израильтянами.

Хасиды, сефарды и другие этнические и религиозные группы иудеев являются частью современного еврейского мира. Сефарды в России составляют незначительный процент населения. В число этнических групп, исповедающих иудаизм, в России входят ашкенази, горские, бухарские и грузинские евреи, но не сефарды. Википедия сообщает, что сефарды в России насчитывают менее ста человек.

Родина слова «сефард» - Испания. Иудеи называли этот полуостров «Сфарад», соответственно ее житель еврейского происхождения стал зваться сефард. Испания была домом для иудеев со времен Древнего Рима. В 1492 году король Фердинанд II принял указ об изгнании представителей народа сефард. Испания перестала быть их землей, и представители народа направились в другие европейские страны.

Ашкенази и сефарды, внешние различия между которыми не очень велики, представляют собой две группы, которые часто находятся в антагонизме. Ашкенази бывают более светлокожие, светловолосые и, часто, со светлыми глазами. Главный вопрос тех, кто интересуется особенностями групп сефарды и ашкенази: различия. Фото не могут дать однозначного ответа: ашкеназ или сефард.

Нет четким критериев, по которым можно установить, какие имеют ашкенази и сефарды внешние различия. Фото представителей обоих народов можно легко увидеть в сети. Глядя на фото человека в современном костюме едва ли можно определить: это ашкеназ или сефард.

Одни из тем в рассуждениях сторонников теорий заговора: ашкенази и сефарды в правительстве РФ. По мнению адептов теории ашкенази виновны во многих трагических событиях последних десятилетий: Чернобыльской катастрофе, распаде СССР. Ашкенази и сефарды в правительстве РФ борются друг с другом, но власть принадлежит ашкенази. Но сефарды в России и США захватят власть.

Адепты теории утверждают, что ашкенази и сефарды в правительстве РФ поменяются местами, и сефарды развяжут террор против соперников. Ашкеназы и сефарды, суть конфликта между которыми в борьбе за власть над миром, как утверждают создатели теории, входят в правительства ведущих стран. Хотя чаще пишут, что за спиной правительства России стоят хасиды, сефарды тоже оказываются претендентами на власть.

Кто хочет получить более полное представление, кто такие левиты, сефарды, ашкенази и другие группы евреев, могут обратиться к сайту Sephardicgen.com. Там можно найти информацию по группам ашкенази и сефарды: кто такие, различия, история сефардов.

Пиар. Кто бы мог подумать! Кто только не "впаривал" нам, что евреи — самая древняя нация на земле , не в пример "убогим" славянам, которые появились в мировой истории (слезли с ёлки) лишь в 6-7 веке новой эры!

И вот вдруг выясняется, что самая многочисленная ветвь мирового еврейства — евреи-ашкенази — имеет биологический возраст всего то 600-800 лет!

Иудейские священники — раввины — уточняют — 700 лет! Именно столько лет назад в немецкой "деревне прокажённых" появился сверхсекретный проект под кодовым названием "МОШИАХ".

Чтобы сейчас не получился эффект под названием "опрокидывание мусорной корзины на голову", чтобы вы поняли, что это действительно МИРОВАЯ СЕНСАЦИЯ, сенсация XXI века, я буду выкладывать исторические факты в определённой последовательности, максимально увязывая их друг с другом причинно-следственными связями.

Если вы захотите оспорить ЭТИ ФАКТЫ — оспаривайте, пожалуйста, только вряд ли вам это удастся! Тем более, что о биологическом возрасте евреев-ашкенази, доля которых в мировом еврействе составляет примерно 80%, проговорились сами еврейские учёные. Этот возраст был установлен на основе генетического исследования многих евреев.

Факт 1. Все современные ашкеназские евреи происходят от группы людей численностью примерно 350 человек, живших 600-800 лет назад.

.

Факт 2. Евреи-ашекенази самый больной народ на земле.

.

Факт 3. Генетические болезни евреев-ашкенази.

.

Факт 4. Евреи-ашкеназы — носители и распространители гена шизофрении.

.

Факт 5. «Психические заболевания — еврейская болезнь».

В 1972 году Ассоциация Американских психиатров шокировала мировую политическую элиту сенсационной статьёй: «Психические заболевания — еврейская болезнь» . Доказательства того, что евреи являются носителями шизофрении были представлены ​​в документе, подготовленном для Американского журнала психиатрии доктором Арнольдом Хатчнекером (Arnold A. Hutschnecker), психиатром из Нью-Йорка, который являлся личным врачом президента США Никсона . В своём исследовании, озаглавленном, доктор Хатчнекер сказал, что далеко не все евреи являются психически больными, однако в основном именно евреи являются распространителями этих генетически заразных болезней . («Mental Illness: TheJewish Disease», Psychiatric News, published by the American Psychiatric Association, Oct. 25, 1972 ).

По мнению Арнольда Хатчнекера, каждый еврей рождается с семенами шизофрении, и именно этот факт является причиной всемирного преследования евреев. При этом врач-психиатр заметил, что «мир был бы более сострадательными по отношению к евреям, если он был вообще понял, что евреи не несут ответственность за своё состояние» .
«Шизофрения является той причиной, которая вызывает у евреев компульсивное желание преследования».

Доктор Хатчнекер отметил, что специфичное психическое заболевание, свойственное этой этнико-религиозной группе, проявляется в их неспособности различать правильное и неправильное . И хотя иудейское каноническое право признаёт добродетели терпения, смирения и честности, его последователи агрессивны, мстительны и совершенно не склонны к честности.

По словам доктора Хатчнекера, евреи, носящие в себе испорченный ген, вызывающий шизофрению, проявляют свое психическое заболевание через паранойю . Он пояснил, что параноик не только воображает, что его преследуют, но и сознательно создаёт ситуации, которые делают преследования реальностью.

Доктор Хатчнекер пояснил: для того, чтобы увидеть проявление еврейской паранойи , нужно проехать в нью-йоркском метро. В девяти случаях из десяти, по его словам, тот, кто толкает вас по пути, будет евреем: «еврей надеется, что вы будете мстить, и когда вы станете это делать, он может сказать себе или закричать, что вы — антисемит».

Эту потребность евреев-шизофреников — подвергаться преследованиям — доктор Хатчнекер сравнил с видом безумия, при котором человек уродует себя, чтобы вызвать к себе сочувствие. Но, добавил Хатчнекер, реализуя свои безумия таким образом, такие люди вызывают к себе отвращение, а не сочувствие. .

Факт 6. Григорий Климов: дегенераты — оружие массового поражения. В ходе холодной войны между США и СССР и х использовали как основную ударную силу .

Когда близкие родственники женятся друг на друге, то дети от этого брака будут дегенератами . Это старый, хорошо всем известный факт. Поэтому Церковь и запрещает браки между родственниками. Вплоть до шестого колена. Если же группа религиозных лидеров будет делать наоборот и поощрять (!) такие браки и даже запрещать браки за пределами своей секты, то эта секта через 4-5 поколений будет полна дегенератов...

Многие дегенераты обладают необычными качествами - такими, как неутолимое желание доминировать, ненормальное, прямо таки патологическое желание быть всегда наверху. У многих из них присутствует явная и ненасытная жажда власти.

Эти дегенераты чувствуют себя "избранными", "элитой" (мания величия), но одновременно с этим они же чувствуют себя "гонимыми" и "преследуемыми" (мания преследования). Ведь “мания величия” и “мания преследования” - родные сёстры. Все это азбучные истины. Детский сад. Теперь давайте поговорим об этой проблеме на более высоком уровне - на уровне высшей социологии (дегенерологии ), в области которой я работаю уже свыше 50 лет.

Практически все мировые вожди имеют ярко выраженный врожденный комплекс власти. Этот комплекс, как правило, является результатом подавленного садизма , который, в свою очередь, связан с латентной гомосексуальностью .

Комплекс латентной гомосексуальности Ленина (“Комплекс вождя”) тщательно изучался в ЦРУ в конце 40-х начале 50-х годов. Кодовое название этих строго засекреченных научных исследований было - Гарвардский проект . Там-то, работая в группе исследователей Гарвардского проекта, я и познакомился впервые с этой темой.

Любая хорошо организованная группа людей, имеющих знания по этой запретной теме , может находить и продвигать к власти будущих лидеров как пешек в мировой шахматной игре. Само собой разумеется, что вожди дегенеративной секты , хорошо знающие эту проблему на свой собственной шкуре и практикующиеся в этой игре..., имеют гигантское преимущество над теми, кто играет без знаний, без подготовки, да ещё и вслепую.

Все мы видели по телевизору как 5-6 здоровенных санитаров не могут совладать с одним тщедушным сумасшедшим. Энергия, производимая этим безумцем - лучшая иллюстрация того, какой поистине необоримой энергией обладает полусумасшедший садистический вырожденец одержимый жаждой власти .

Эти люди - как оружие массового поражения.

На сегодняшний день многие уже знают основные принципы устройства атомной бомбы, но лишь очень ограниченный круг посвящённых имеет знание и умение, необходимые для производства ядерного оружия и, что не менее важно, смогут доставить ядерную боеголовку к цели, используя её для разрушения государственных структур. То же самое относится и к знаниям в области высшей социологии, однако, дегенераты - более эффективны в разрушении стран, чем ядерное оружие .

Они почти так же эффективны (но одновременно и так же опасны) как биологическое оружие.

Дегенераты, как правило, ненавидят нормальных людей. Ведь “дьявол не может любить и не любит тех, кто любит”. Мерзким вырожденцам доставляет истинно садистическое удовольствие наблюдать как один полубезумный лидер-извращенец, приведенный ими к власти в одном государстве, идёт войной на другого полубезумного садиста-извращенца, приведенного ими же к власти во главе другого государства, а миллионы и миллионы нормальных людей гибнут при этом для забавы и садистического удовольствия этих лидеров дегенеративной секты.

Вы хотите меня спросить - как это делается?

Делается это через масонство. Масоны, Иллюминаты, Ротари и так далее - всё это клубы, где дегенераты внимательно наблюдают за поведением возможных кандидатов и, при подтверждении наличия сильных гомо-садистических наклонностей , начинают активно продвигать их к рычагам власти. .

Факт 7. Доля евреев-ашкенази в составе мирового еврейства — около 80%!!!

Ашкена́зы (ивр. אשכנזים‎, ашкенази́м; ед. ч. ашкенази́) — субэтническая группа евреев, сформировавшаяся в Центральной Европе. Употребление этого названия для данной культурной общности зафиксировано источниками, относящимися к XIV веку. Исторически бытовым языком подавляющего большинства ашкеназов был идиш , (язык близкородственный немецкому). Термин происходит от слова «Ашкеназ» — семитского названия средневековой Германии , воспринимавшейся как место расселения потомков Аскеназа, внука Иафета. По состоянию на конец XX века, ашкеназы составляют большую часть (около 80 % ) евреев мира (!), их доля среди евреев США ещё выше. Однако в Израиле они составляют лишь около половины еврейского населения. Традиционно противопоставляются сефардам — субэтнической группе евреев, оформившейся в средневековой Испании.

Факт 8. Евреи-ашкеназы — биологическое оружие Священной Римской империи

Сделать такой вывод вынуждает факт 7. Подробности ниже.

600-800 лет назад средневековая Германия, в которой произошло возникновение субэтнической группы евреев под названием «ашкенази» , входила в состав Священной Римской империи, которая возникла в 962 году, а прекратила своё существование (формально) в 1806 году!

Суммируем все факты и получается "картина маслом": евреи-ашкеназы — биологическое оружие, созданное в Священной Римской империи.

В прошлом это знали многие правители европейских и азиатских стран, прежде всего те, кто создал на территории Германии быстро разрастающуюся колонию евреев-ашкенази, кто вооружил их особой религией и кто послал этих евреев-ашкенази в разные части света добывать любой ценой и любым способом деньги, но лучше — золото.

Знали, кто такие евреи-ашкеназы и те правители, которые всячески защищали свою страну от этой "двуногой чумы".

Приведу три уникальных факта:

Российская императрица Екатерина-I 26 апреля 1727 года издала указ «О высылке жидов из России» , в котором повелела «тех всех выслать вон из России за рубеж немедленно, и впредь их ни под каким образом в Россию не впускать и того предостерегать во всех местах накрепко». Императрица Елизавета Петровна высказалась по этому поводу ещё определённее: «Жиды в нашей империи под разными видами жительство продолжают, от чего не иного какого плода, но токмо яко от таковых имени Христа Спасителя ненавистников нашим верноподданным крайняго вреда ожидать должно... Оных ни под каким видом в нашу империю ни для чего не впускать, разве кто из них захочет быть в христианской вере... таковых крестя, жить им позволить...» (Процитировано по книге митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева) «Самодержавие духа», издательство Л.С. Яковлевой, 1994, пресс-служба митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна, Союз православных братств С. Петербурга).

Российская императрица Екатерина II, жена непопулярного императора Павла III, будучи немкой, родившейся в Пруссии, прекрасно знала, кто такие евреи-ашкенази, говорящие на диалекте немецкого, и для чего они были созданы как народ на территории "Священной Римской империи германской нации". Поэтому, как человек осведомлённый о целях и задачах евреев-ашкенази, она пошла на весьма радикальные меры — решила "загнать джина в бутылку" — создать на окраинных территориях Российской империи своего рода закрытые поселения для евреев, откуда выезд был разрешён только избранным.

Справка: "Черта́ осе́длости (полное название: Черта́ постоя́нной евре́йской осе́длости) — в Российской империи с 1791 по 1917 год (фактически по 1915 год) — граница территории, за пределами которой запрещалось постоянное жительство евреям (то есть иудеям), за исключением нескольких категорий, в которые в разное время входили, например, купцы первой гильдии, лица с высшим образованием, отслужившие рекруты, ремесленники, приписанные к ремесленным цехам, караимы. Площадь территории 1,224,008 кв. км. Территория черты оседлости была первоначально определена указом Екатерины II 1791 года как территория России, где дозволялось селиться и торговать евреям. Она возникла после Второго раздела Речи Посполитой, когда её восточные территории, вместе с местным еврейским населением, отошли к Российской империи. Черта оседлости охватывала специально оговоренные населённые пункты городского типа (местечки, поскольку в сельской местности проживание также не дозволялось) значительной части Царства Польского, Литвы, Белоруссии, Бессарабии, а также части территории современной Украины, соответствующей южным губерниям Российской империи" .

Карта черты оседлости (красная линия). .

Факт 9. Евреи-ашкеназы создали язык криминального мира — блатную феню — и утвердили тюремный закон со своей уникальной системой наказания виновных, самое унизительное из которых — "опускание" — связано с гомосексуальным насилием виновного в чём-либо.

Факт 10. Четыре качества дегенератов: жажда власти, жажда денег, гомо-садистские наклонности и ненависть к здоровым во всех отношениях людям — главная причина всех социальных болезней нашего общества!

Факт 11. Классовая борьба дегенератов с нормальными людьми или «всемирный анальный джихад гомосексуалистов».

Факт 12. Идеологический фундамент всемирного ЛГБТ-сообщества — "притча о гниющем народе, который, умирая в грехе, родит Спасителя".

Факт 13. Как Иисус Христос пытался СПАСТИ евреев от дегенерации, и как ему не давали это сделать Иудеи!

Факт 14. У евреев-ашкенази сегодня вся надежда на козу по имени Глюка. Пока что она реальный претендент на звание Мошиаха!

На этой позитивной ноте я и завершаю свою самую необычную по форме и изложению работу.

Евреи - а шкеназ и - кто они и откуда они? Давид Генис Часть 1 Откуда термин - "ашкеназ и "? Одна из самых крупных еврейских общин в мире - ашкеназская. Евреи Центральной и Восточной Европы, большая часть расселившихся в России и СССР (а затем и в США) - это ашкеназское еврейство. До середины ХХ века для большинства этих евреев основным языком был идиш, язык германского происхождения, но с большим ивритско-арамейским влиянием. Язык "идиш" сложился более тысячи лет назад в Германии, в верховьях Рейна. Да, у него много сходного с немецким языком, но это все-таки отдельный, независимый от немецкого, язык. Реалии сегодняшнего дня - большая часть ашкеназского еврейства говорит на других языках (русский, английский, иврит и др.). И все равно, они принадлежат к группе ашкеназского еврейства, они ашкенази. Термин ашкеназ встречается в Библии и других древних текстах, но с совершенно другим значением. Ашкеназ (имя внука Йефета, сына Ноя) - это топоним одного из скифских племен, название которого (Ashguza, ашкуз) обнаружено среди ассирийских надписей (А.Азимов). Древние евреи знали о таком народе и называли его ашкеназ, что, скорее, является искажением слова ашкуз, а ашкуз, это вариант слова сак (самоназвание части скифов). Когда евреи познакомились с Европой и узнали, что в Германии живет народ, называемый саксы, они перенесли название ашкеназ на новые земли, на новый для них народ. С точки зрения тогдашних евреев саксы - это то же самое, что ашкеназы, и страна, где жили саксы, была названа ими страной Ашкеназ. Так в иврит вошло слово ашкеназим в новом понимании, а ашкеназами стали называть евреев, поселившихся на землях страны ашкеназов (так же, как ныне евреев США называют американцами или по стране нашего убытия - "русскими".). Выдумка фантазеров : ашкеназ и , мол, от хазар... Я уже писал в предыдущих статьях о том, что в 8-10 веках н.э. в низовьях Волги и Дона жили хазары, создавшие там мощное государство, Хазарию. Элита хазар приняла иудаизм. Сюда начали стекаться евреи, в основном ремесленники, купцы и бежавшие от религиозных преследований из Византии или арабских стран Востока. В конце Х века Хазарию разрушили, а хазары "куда-то исчезли". Куда же делись потомки хазар? В начале 20 в. историками М. Гумпловичем и И. Шипером, а затем проф. А. Поляком (1944) была предложена гипотеза о хазарском происхождении современных восточно-европейских евреев - ашкеназов. А.Поляк подчеркивал роль еврейской миграции через Хазарию в Восточную Европу (на территорию Галиции, Волыни и Польши) и утверждал, что большая часть ашкеназского еврейства имеет смешанное еврейско-хазарское происхождение. "На основании названий ряда поселений Поляк вслед за Шипером предполагает, что эти поселения в Древней Руси и Польше были основаны хазарскими евреями. Однако сведения о еврейских общинах Польши до 13 в. незначительны, а в 14 в. начинается массовая миграция евреев из Германии в Польшу. Поляк выдвигает для подкрепления своей теории гипотезу о хазарско-готском происхождении языка идиш, основываясь на возможности использования жившими в Крыму хазарскими евреями языка крымских готов. Однако о языке крымских готов практически ничего не известно, как и об их связи с хазарскими евреями. ...Из-за склонности автора выдвигать недостаточно обоснованные гипотезы, его работа не оказала существенного влияния на изучение хазарской проблемы (КЕЭ, 1999). "В популярной форме весьма упрощенный вариант теории Поляка был изложен в книге писателя А. Кёстлера "Тринадцатое колено"(Нью-Йорк, 1976). Кёстлер пытался доказать, что все ашкенази - потомки обратившихся в иудаизм хазар" (КЕЭ, 1999).Кёстлер заявил без всяких на то научных оснований, что все современные ашкенази не имеют отношения к сынам Авраама, а являются потомками хазар, которые рассеялись по Европе после крушения каганата в Х веке. По Кёстлеру, ашкенази вышли не с Иордана, а с Волги, не из Ханаана, а с Кавказа, а это значит, что они намного ближе к таким народам, как гунны, уйгуры, венгры, чем к Аврааму, Ицхаку и Яакову. Поистине - "лучше выдумать не мог"!. На мой взгляд, очень важна реплика редактора этой книги: "Известно, что искусство цитирования относится к сфере манипуляций. Этим искусством Кёстлер владеет блестяще... Разумеется, исследователь имеет право прервать цитату из источника в том месте, где он считает нужным. Однако у доверчивого читателя может возникнуть впечатление, что все описываемое соответствует некоей реальности. Часто эту реальность создает сам Кёстлер, обрывая голос средневекового автора в самом интересном месте. В таком случае мы вправе (в редакторских примечаниях) продолжить цитату и убедиться, что не все так просто...". Да, писателю и популяризатору Кёстлеру многие крупные ученые так и отвечают - не так все просто... Правда, есть и "срединные" мнения. Мол, евреи-ашкенази не совсем от хазар, они имеют еще некоторые корни и от сефардов, и от других народов ("полукровки"), но "чистых" евреев на сегодня, мол, уже и не осталось, так что "предмет спора", мол, исчез. Это - перепев арабских и мусульманских "теорий". Это они с пеной у рта доказывают, что сегодняшие евреи - не от Авраама, и потому Ханаан - не их Земля. Это не предмет данной статьи - но есть ли на сегодня хоть один "чистый" народ? В джунглях Африки, возможно, еще есть такие. И второй аргумент - если евреи сегодняшние - не евреи, то кого же за евреев принимают антисемиты, российские "патриоты", бывшие и нынешние нацисты, да и те же арабы? О чем спорим, господа? И еще, я уже писал об этом ранее, многие путают евреев, живших в Хазарии, с хазарами (народом тюркского происхождения). Евреи, переселившиеся в Хазарию в те давние времена, не смешивались с местным населением. Общеизвестно, в какой бы стране евреи не жили, они в основном сохраняли автономность своих общин и религии на протяжении многих веков и тысячелетий. Евреи заселили Восточную Европу в позднем Средневековье . Вышеуказанная "теория" давно уже опровергнута наукой как несостоятельная. Современные ученые на основании многочисленных данных доказывают, что только во времена позднего средневековья (напомню, хазарский каганат исчез задолго до этого, еще в Х веке) ашкеназские евреи начали переселяться из Центральной Европы в Польшу, Литву, Украину, Белоруссию, образовав там еврейские общины. Вот что сообщают (на сайте НТВ) доктора исторических наук профессора С. Плетнева и В. Петрухин: "Исчезновение хазар вызвало немало романтических и квазиисторических концепций об их наследниках -караимах Крыма, горных евреях Кавказа - вплоть до литературных шедевров в жанре исторической мистификации - "Хазарского словаря" Милорада Павича. Среди них особый интерес вызывает попытка английского литератора Артура Кёстлера усмотреть в хазарах, бежавших из Восточной Европы, предков европейских евреев-ашкеназов. Эта совершенно безосновательная в историческом отношении концепция строится на благородном побуждении: доказать, что антисемитизм лишен каких бы то ни было исторических оснований - ведь хазары были не семитами, а тюрками". Доктор исторических наук, профессор, сотрудник Института славяноведения РАН, хазаровед В. Первухин (2004) пишет: "Точка зрения о том, что большинство евреев, проживающих в Восточной Европе, - потомки хазар, еще не самая радикальная. Писатель А. Кёстлер в книге "Тринадцатое колено" пытался доказать, что не только восточноевропейские евреи, но и вообще европейские евреи-ашкеназы - это потомки хазар, которые спаслись после разгрома Хазарского каганата. Сегодня никто из ученых не относится всерьез к этой концепции. ...Что же касается европейских евреев-ашкеназов, то мы хорошо изучили этот вопрос. ...Мы знаем, откуда они приходили, и никакого отношения к Хазарии они не имеют". "Теория о хазарском происхождении ашкеназов, впервые использованная арабскими представителями в 1947 году в ходе полемики по вопросу о разделе Палестины, в 1970-1990-х гг.и поныне активно распространялась антисионистскими организациями для доказательства того, что у евреев нет исторического права на Эрец-Исраэль"(КЕЭ, 1999, т.9). Ашкеназ и -"аборигены" Западной и Центральной Европы . "Отсутствие достоверных источников не смущает авторов, утверждающих, что миллионы ашкеназских евреев, в течение многих сотен лет жившие в Западной и Центральной Европе, являются потомками хазар. На самом деле еврейские общины появились на территории Германии и Франции уже в начале новой эры. Как известно, именно Германия в еврейских источниках именуется "Эрец-Ашкеназ", а хазары, даже по самым смелым теориям, не проникали на запад дальше Литвы, Польши или Венгрии, да и то, в крайне незначительном числе. Малочисленные караимские общины, исповедующие "нетрадиционный иудаизм" - это максимум, что от них могло остаться. Именно из Германии в эпоху крестовых походов и позже большое количество немецких евреев ("ашкеназов") двинулось на восток и обосновалось в Польше. В конце 18-го века, после трех разделов Польши, около миллиона ашкеназских евреев стали подданными России (А. Риман, 2000). Часть 2. Хазары - не ашкенази , ашкенази - не хазары . Известно, что в Хазарии было немало евреев (подчеркиваю, этнических евреев!), и понятно, что с разгромом и упадком страны они мигрировали в Венгрию или Польшу, куда получалось и где их принимали. Европейские (этнические) евреи ашкеназы могли произойти только от этнических евреев, это - закон генетики. От этнических хазар, принявших иудаизм, этнические евреи (европейское ашкеназское еврейство), произойти никак не могли. Предположим, все ашкенази, как утверждают Кёстлер и иже с ним, - от хазар. Но среди евреев предположительно более 300 тысяч ведут свой род от Авраама, брата Моисея. Они - коэны (коганим, когены,- от ивритского слова " kohen"). "Лондонский журнал "Nature" опубликовал результаты совместного исследования израильских, американских и английских генетиков. Статьи об этом появились в "Нью-Йорк Таймс", "Джерусалем Пост" и других изданиях. Ученые исследовали генофонды 188 мужчин евреев-коганим, знавших о своем происхождении. Среди них были ашкенази и сефарды, проживающие в Израиле, США и Англии. В результате был найден ген мужской Y-хромосомы, не обнаруженный ни у кого, кроме коганим" (Л.Кацин, 2001). Понимаю, на основании сравнительно небольшого исследования, возможно, рано делать серьезные заключения. Но все же коэны, а они в структуре евреев занимают примерно 5%, от Аарона, а не от мифического хазара. "Генетики чётко доказали связь ашкеназийский евреев с народом Израиля. ...Несмотря на то, что евреи ашкенази отличаются более светлым цветом глаз, волос и кожи от других ветвей евреев, все они составляют единый еврейский народ, происходящий от древних иудеев" (И. Калишевский, 2007). И таких доводов абсурдности предположений о хазарском происхождении ашкеназов в серьезных исследованиях достаточно много. Так, очень аргументированные данные приводит в своих работах профессор Аарон Оксман, автор книг по истории восточно-европейского еврейства. На основании солидных демографических данных он разоблачает миф о "хазарском" происхождении евреев России и Восточной Европы. В 2003 г. в Еврейском университете (Израиль) проходил международный симпозиум на тему о "хазарском мифе" происхождения евреев. А.Оксман пишет: "В ХIII веке князья Польши, желая улучшить экономику и свои доходы, позволяли евреям селиться на своих землях. Поэтому основной поток евреев, покидавших Германию, шел в Польшу. В 14 веке этот поток еще более усилился на фоне дальнейшего ухудшения положения евреев в Германии. К концу 15 века еврейские общины были в 54 городах Польши, в конце 16 в. здесь жили 150-160 тысяч евреев. Кёстлер же считает, что численность евреев в Германии после крестовых походов и чумы 1348 года была ничтожной и поэтому большое число евреев в Польше можно объяснить лишь приходом сюда иудеев-хазар (при этом нет статистических и демографических данных, подтверждающих возможность такого массового пересе- ления). А язык идиш, согласно Кёстлеру, иудеи-хазары переняли в Польше от 4 -х миллионов немцев-колонистов, находившихся тут. Эти утверждения Кёстлера, как пишет А.Оксман, несостоятельны. Они являются результатом слабого знания истории евреев Германской империи в 13-14 вв. и незнания демографии - как евреев в Польше и Литве, так и населения Германии, Польши и Литвы в 13-15 -х веках. Оксман, на основе демографических и статистических польских данных подчеркивает, что "сведений об организованных еврейских общинах в Польше от 12-го века нет" (не забудем, что Хазария перестала существовать в 10 в. Д.Г.). "В Германской империи к 1200 г. только в бассейне Рейна было не менее 27 мест проживания евреев, между 1200 и 1300 гг. образовалось 52 новых района их проживания, и еще не менее 60-ти райнов в 1300- 1348 гг (Ruth Gay "Jews of Germany", USA, 1992). "Немало еврейских общин были известны в 13 в. также и в других областях самой Германии и Германской империи. В конце 14 в. численность евреев только на германских землях составляла примерно 20 тыс. чел. Таким образом, в Германии в 13-14 веках было достаточно евреев, которые могли уйти от гонений в Польшу, создать там основу польского еврейства без участия гипотетических иудейских общин Киевской Руси (А. Оксман). Утверждение Кёстлера, что иудеи-хазары (превратившихся каким-то чудом в ашкеназов по его писательской фантазии) переняли язык идиш от 4-х миллионов немецких колонистов в Польше, Оксман называет "плодом фантазии". "В конце 14 в. все население польско-литовского государства не составляло 4 млн. Да и численность немцев в Германии в то время вряд ли достигала 6 млн. Немецкие колонисты находились в нескольких городах Польши, они были меньшинством, поселившимся в Польше одновременно с евреями. Евреи, приходившие в Польшу с разными диалектами языка идиш, веками сохраняли и развивали свой язык. То же характерно для языка горских евреев, евреев-крымчаков, бухарских евреев" (Оксман). О внезапном появлении языка идиш так же не может быть и речи. Фамилии - с европейскими, а не с тюркскими корнями . Не удержусь, и приведу еще одну очень важную цитату из трудов А.Оксмана: "О местах исхода евреев указывают фамилии многих еврейских родов в Польше и Литве. Большое число фамилий связано с названиями городов и земель Германии (Бамберг, Боннэр, Берлин, Виттенберг, Геллер, Гамбург, Гессен, Ланда, Ландау, Люксембург и т.д.), Австрией (Винер, Грац, Зальцберг, Линц и т.д.), Францией (Лион, Мец, Тур и др.), Англией, Чехией. Иногда - испанское происхождение (Бланк, Рапопорт, Хазан), итальянское (Валь, Ромер). Но вряд ли мы найдем заметное число фамилий у евреев Восточной Европы, связанных с названиями старых городов балканских". Согласен, что и среди тюрков-хазаров могло быть достаточно энергичных и умных людей, которые вместе с евреями строили свое легендарное государство. Ну и что из этого? Народы не возникают по мановению волшебной палочки за несколько десятилетий. На это уходят многие и многие века... Тем более, что хазары в Центральной Европе точно не присутствовали, хотя именно здесь ашкеназы, как национальная общность, начали формироваться еще в ранние века новой эры, за многие сотни лет до появления хазар в Восточной Европе. Когда евреи появились в Европе? После начала завоеваний в конце старой и начале новой эры греками и римлянами территории Ближнего Востока, на европейских берегах стали появляться евреи. Их расселение в Европе начиналось с первых торговых связей и нарастало после завоевания Иудеи Помпеем (63 г. до н.э.), разрушения Иерусалима Титом, подавления восстания Бар-Кохбы и других потрясений, происходивших в начале новой эры и способствовавших или вынуждавших жителей Иудеи менять места жительства. Заселению Европы евреями содействовал и естественный экономический рост восточной диаспоры в первые века христианской эры. Одним из центров заселения явилась Италия, кудавслед за легионами Помпея из Иудеи двинулись в Рим вольные и невольные евреи-переселенцы (военнопленные, рабы). Численность их в Риме в первые века христианской эры была весьма значительна, некоторые исследователи полагают, что она доходила до 30 тысяч. Кроме Рима, евреи с первых веков христианства жили и в городах Южной Италии, которая была связана торговлей с мировым портом того времени Александрией. В следующие века еврейские поселения и значительные общины появились во многих других городах Италии. Об этом свидетельствуют надгробные надписи и христианские летописи. О еврейских поселениях в больших городах Верхней Италии - Милане, Равенне, Генуе - упоминается в литературных памятниках VI века. Начало этих поселений относится, несомненно, к более ранней эпохе. К началу 8-го века еврейские общины существовали во всех значительных городах Аппенинского полуострова Возникновение еврейских поселений на Балканском полуострове относится ко временам завоеваний Александра Македонского, когда было положено начало иудео-эллинской диаспоре (Дубнов). При сирийских Селевкидах на Балканы проникли первые выходцы-евреи из Сирии и Палестины. Во II веке до н.э., в эпоху Хасмонейских войн, попадаются следы иудеев в святом для греков городе Дельфи. В "Первой Книге Маккавеев" упоминается о союзных договорах хасмонейских вождей Ионатана и Симона с жителями Спарты. Филон Александрийский пишет о еврейских поселениях во многих городах Греции. Апостол Павел проповедывал новое учение в синагогах Фессалоник, Береи, Афин и Коринфа. В нескольких городах Греции и Македонии сохранились древние надгробные надписи с еврейскими именами или религиозными эмблемами. Торговые и судоходные связи евреев Александрии, сиро-палестинских портов и Константинополя немало способствовали превращению последнего в центр мировой торговли на границе Востока и Запада. Колонии купцов Греции, Афин и Спарты на берегах Черного, Азовского морей и Крыма появились, начиная с VII века до н.э. После распространения греческого владычества в Азии в эти колонии попадают и евреи. Они сосредотачиваются главным образом в Боспорском царстве (полоса сближения Черного и Азовского морей). Когда Таврида (Крым) в 63 г н.э. попала под протекторат Рима, еврейские колонии уже существовали во многих городах (современные Феодосия, Тамань, Анапа и др.). Сохранились вещественные доказательства их существования в первые века христианской эры и в других городах Черноморья и приазовского края. После раздела Римской империи Таврида попадает под власть Византии (Константинополя). Гнет над евреями в Византии гонит многих из них в Тавриду и другие области Северного Черноморья, и число их растет, о чем свидетельствует византийский хронограф Феофан и многочисленные еврейские захоронения. Еще во времена Иудейского государства оттуда прибыли в далекую Галлию (современную Францию) сыновья царя Ирода I Архелай, сосланный императором Августом в Виенну на Роне в 6 году н.э., и Ирод-Антипа, сосланный в Лугдунум (Лион) в 39 году н.э. Калигулой. Но уже и тогда были добровольные еврейские выходцы на нынешнем французском побережье Средиземного моря. Еще раньше, во времена республиканского Рима, в южную Галлию направлялись греческие колонисты из Греции, Малой Азии, эллинизированных Сирии и Египта, т.е. преимущественно из стран еврейской диаспоры, откуда вслед за греками шли обыкновенно и еврейские переселенцы. Древнейший портовый город Массилия (Марсель) имел постоянные торговые связи с иудео-эллинской Александрией (Дубнов). Согласно некоторым письменным источникам, в Галлию (Бордо, Арль и Лион) были высланы еврейские пленные, захваченные римскими войсками во время Иудейской войны. Археологические раскопки свидетельствуют о присутствии евреев в Арле с 1-го века, в Бордо - с 3-го века н.э.(КЕЭ). С IV века появляются еврейские поселения в городах Нарбонна с его округом, Авиньон, Мец, Пуатье, Париж и в других местах Галлии. Вслед за выходцами из восточной диаспоры туда направляются купцы-евреи из Италии. Еврейские поселения наиболее распространились в эпоху Меровингов в городах Нейстрии и Бургундии (Париж, Орлеан, Тур и др.). В прирейнской области с преобладанием германского населения еще во времена римского владычества существовала в городе Кельне (Colonia) еврейская община (что подтверждается местными документами III века). Первый император христианского Рима Константин повелел в 321 году привлекать состоятельных кельнских евреев к тяжелой муниципальной службе. "Начиная с франкской эпохи, когда священники принялись за составление исторических хроник, появляются сведения, на основании которых можно сделать вывод, что в эту эпоху (5-6 века) евреи Галлии были многочисленны, влиятельны, поддерживали хорошие отношения и тесные контакты с христианами (Л.Поляков). "Поселение и расселение евреев в Западной Европе завершилось в VIII веке" (Дубнов). К XI веку евреи проживали по всей территории современной Франции, Англии и Германии. С завоеванием Испании арабами усиливается связь евреев, возник интенсивный мост между восточной и западной диаспорами, что привело к росту численности евреев в Европе. "В период между завоеванием Европы арабами (711 год) и первыми крестовыми походами (1096) консолидируется еврейское население Средней Европы - Франции и Германии" (Дубнов). Именно эти земли (бассейны Рейна и Сены - Юго-Запад Германии и Север Франции) в средневековых еврейских источниках начали называть Эрец-Ашкеназ (Земля Ашкеназов). Возникают и укрепляются еврейские общины на Рейне, линии соприкосновения Франции и Германии (Мец, Майнц, Вормс, Кельн). В IX веке евреи стали мигрировать из Италии в прирейнские регионы, где Шарлемань (742-814) и его приемники основали столицу Священной Римской империи. Франкские короли уже и раньше создавали благоприятные условия для поселения евреев на юге Франции. Сын Шарлеманя Людовик Благочестивый, как и последующие императоры, призывал евреев селиться на севере страны, понимая, что этим они расширят торговые границы и увеличат поступления в казну. Часть 3 Изгнания и вынужденные переселения евреев Западной Европы . Положение евреев резко изменилось в период первого крестового похода (1096 г.). Погромы охватили многие общины во Франции и города Рейнской области, они повторялись и при последующих крестовых походах. В 1306 году было изгнанно из Франции (король Филипп IV) около ста тысяч евреев. В 1394 г. король Франции изгоняет оставшихся евреев, окончательно завершив тысячелетнюю историю французского еврейства. Большинство изгнанных двинулось на земли Германии. Последовавший процесс упадка еврейства в Германии в общих чертах повторяет то, что происходило во Франции. Здесь тоже вскоре начинается изгнание евреев с той лишь разницей, что на чрезвычайно раздробленной территории этот процесс как бы распылился. Именно это позволит немецким евреям выжить в этой стране, состоявшей из массы самостоятельных княжеств. Всеобщее и одновременное изгнание евреев из тогдашней Германии оказалось просто невозможным. Вторая половина 13-го века стала в Германии периодом политической смуты и анархии. В этой связи из коренных земель Германии, из Баварии и рейнских провинций, шла в XIII веке постоянная эмиграция в восточные области. Так, в герцогстве Австрийском евреев принимали благожелательно. Герцог Фридрих Воинственный нуждался в финансовых услугах евреев и в 1244 г. издал весьма льготный для еврейского населения статут, который послужил образцом для подобных актов в Богемии (1254), Венгрии (1251), Силезии и Польше(1254), Саксонии (1265). В соседней Венгрии, которую крестовые походы не затронули, число евреев непрерывно росло путем иммиграции, и в XII веке они представляли собой внушительную хозяйственную силу, без которой правители обойтись не могли. В результате вплоть до середины XVII века миграция европейских евреев имела общее направление с запада на восток. 14-15-е века отмечены для евреев нескончаемыми трагедиями. Для евреев Герма- нии самые жестокие времена наступили в 1348-1349 годах, когда Европу охватила страшная эпидемия чумы. Евреи тоже болели, но в меньшей степени, что объясняется соблюдением ими правил гигиены в отличие от средневековых христиан, не отличавшихся чистоплотностью. Отсюда и возникло убеждение, что евреи, сами не болея, заражают христиан (версия об отравлении колодцев). Результат - резня, погромы. В 1384 году происходит резкий взрыв на юге Германии - в ряде городов (Аугсбург, Нюрнберг и др) евреев берут под стражу и требуют выкуп. В 1385 г. представители 38 городов, собравшиеся в Ульме, провозглашают всеобщее освобождение от долговых обязательств евреям. В 1388 г. происходит первое общее изгнание евреев из Страсбурга, в 1394 - из Пфальца. С этого времени на всем протяжении и следующего,15-го, века изгнания происходили постоянно, вот наиболее заметные: 1420 г. - Австрия, 1424 г.- Фрейбург и Цюрих, 1426 г.- Кёльн, 1442 - Саксония, 1439 г.- Аугсбург, 1435 - Вюрцбург, 1454 - Бреслау. Этот список, который к концу столетия увеличивался как снежный ком, можно продолжать и продолжать.Некоторые из этих изгнаний оказались окончательными, в некоторых случаях - периодическими (так, евреи Майнца изгонялись 4 раза в течение 50 лет (1420, 1438, 1462, 1471). Постоянным потоком, иногда целыми общинами, немецкие евреи эмигрировали под более гостеприимное небо Польши и Литвы. В Англии после изгнания 1290 года вообще не осталось евреев. "16 тысяч английских евреев сели на корабли и навсегда покинули свою жестокую родину. Они направились главным образом во Францию. Через 16 лет они вместе с местными евреями в 1306 году изгоняются из Франции, часть из них отправилась во Фландрию, отдельные группы попали в Германию и Испанию" (Дубнов). Евреи-ашкенази уходят из Германии в Польшу и Литв у. "Вполне вероятно, что первые евреи, проникшие на территории между Одером и Днепром во время первого тысячелетия нашей эры, пришли с юго-востока, из иудейского хазарского царства, и с юга, из Византии. Нет никаких данных о сравнительной численности тех и других. Важно, что более высокая культура немецких евреев привела к быстрому преобладанию их языка и обычаев. ...Самые ранние сведения по истории польских евреев ненадежны и редки, они содержатся в мало вразумительных хрониках и рассказах путешественников. Лишь с 13-го века на эту тему появляются точные сведения" (Л.Поляков). "Начало процесса интенсивного формирования еврейских общин в Польше, судя по сохранившимся документам и результатам археологических раскопок, относятся к концу 12-го и началу 13-го веков. Однако началом их процветания там можно считать лишь середину 14 века, в эпоху правления короля Казимира Великого (годы правления 1333-1370), создателя централизованного польского государства" (М. Зильберт).В 1264 г.была пожалована евреям хартия о правах и условиях жизни. В 1364 г. ее подтвердил Казимир Великий. После заключения в 1375 г. польско-литовской унии началось столь же нтенсивное, как в Польше, формирование еврейских общин в Литве (М. Зильберт)."В то время, как в Польше усиливалась католическая реакция, автономная Литва была свободна от антиеврейского духа. К концу XIV века здесь уже существовали еврейские общины в более значительных городах Литовского княжества и соединенной с ним Волыни: в Бресте, Гродно, Троках, Луцке и др. Тогда же могла возродиться и еврейская колония в старорусском Киеве, отошедшим от татар к Литве. Еврейские переселенцы из Германии направлялись в Польшу и Литву, где и оседали. "Литва была тогда предельным пунктом еврейской иммиграции, шедшей с Запада на Восток, так как Московская Русь была закрыта для евреев" (Дубнов). К началу XVI века еврейство в Литве, как и в Польше, станет крупной экономической и общественной силой. "В последние два столетия Средневековья Польша стала главным приемником еврейской эмиграции из Германии" (Дубнов). Дубнов заключает: "Вообще, до крестовых походов можно говорить только о слабых зачатках польского еврейства. История евреев в Польше начинается только с того момента, когда первый крестовый поход выгнал значительную массу их из Германии и Богемии в соседние польские земли, а последовавшие затем систематические гонения на евреев во всех странах Западной Европы усилили эту еврейскую эмиграцию на восток. Польша еще долго останется страной еврейской иммиграции и колонизации, убежищем гонимых, пока она сама, укрепившись в церковно-сословном режиме, не усвоит себе общую юдофобскую политику средневековой Европы" (Дубнов). Изгнание евреев из Польши в Венгрию и Румынию. "В 1648-1658 годах (движение Богдана Хмельницкого) кончился "золотой" век польских евреев. Простые люди тысячами эмигрируют в Венгрию и Румынию" (Л.Поляков). В России многомиллионная масса евреев окажется только при Екатерине II в результате присоединения большей части Польши в конце XVIII века. Внутренняя и духовная жизнь евреев-ашкенази в Европе. Практически все евреи жили замкнутыми общинами. Главами их были раввины и старейшины. Наиболее известными еще до первых крестовых походов были общины в городах Эльзаса, Лотарингии, Рейна (Майнц, Вормс, Шпейер, Кёльн). Здесь действовали талмудические школы, появились авторитетные законоучители, оказывавшие большое влияние на внутреннюю жизнь общин. В истории того времени (XI век) оставил свой след ученый из Майнца рабби Гершом. Его называли светилом рассеянного народа (Меор-гагола). Руководимая им высшая талмудическая школа поставляла раввинов для общин Франции и Германии. Его ученики вошли в историю как "мудрецы Лотарингии". И чем больше усиливались притеснения и преследования, тем больше евреи отдавались религии и наследию прошлого, находя утешение в духовной жизни. Гершом умер в 1040 году. В этом же году во Франции родился Шломо бен (Соломон) Ицхаки, известный как Раши. Он много ездил, слушая и учась у известных в те времена учителей. Он не только досконально изучил Библию и Талмуд, но сделал их изучение доступным для народа. Он составил подробный комментарий, который в течение многих веков печатался во всех изданиях Вавилонского Талмуда, а также комментарий к Библии. Раши стал классиком иудаизма, к нему обращались за разрешением спорных вопросов права и религиозных установок, в его школу в г. Труа стекались ученики из многих городов и общин. Имя и труды Раши и сегодня в почете. В 2005 году в городе Труа, древней столице графства Шампунь, отмечали 900-летие со дня его смерти. Проблемы иудаизма, развиваемые ашкеназами, были прямым продолжением учений палестинских и вавилонских мудрецов. Хазары же, исповедовавшие примитивный иудаизм, для которых иудаизм был только внешним проявлением веры, но не духовным учением, не оставили ни одного известного имени и своего следа в еврейской науке, они никак не могли стать источником богатой духовной жизни ашкеназского европейского еврейства. Вот что пишут Р. и У. Черчилль (R.&W. Churchill, The Six Day War): "В средневековой Европе евреи развивали свои законы и литературу, углубляли свои религиозные обычаи и укрепляли свою общественную жизнь. ...В Европе евреи усвоили и приумножили духовные ценности народов, среди которых они жили, сохранив вместе с тем свою религиозную общину и национальную и расовую индивидуальность". Подчеркну суть цитаты: не хазары, а европейские евреи, ашкеназы, "сохранили свою религиозную общину и национальную и расовую индивидуальность". Краткое резюме : евреи-ашкенази - это этнические евреи, как часть мирового еврейства, с 4-тысячелетней историей, своими великими предками Авраамом, Исааком и Иаковом. Нельзя в угоду чьим-то амбициям или политическим целям выдумывать и переписывать историю еврейского народа, ибо это уже - политика, причем, грязная, а не история. (Опубликовано в газете "Горизонт", Денвер, США, сентябрь-октябрь 2007, 35, 36, 37). Давид Генис

Предисловие: В помощь РУСАМ разобраться кто такие жиды, а кто такие евреи и в чем между ними разница, написана на основе множества статей, то есть компиляция, обобщение данных. И самое главное, понять что евреи, иудеи не едины, как кажется большинству из нас. Они делятся на Сефардов и Ашкеназов. И ненавидят друг друга люто. Без такого понимания вы будете без конца блуждать в трех соснах, пытаясь разобраться, что да как… Но вместе они ненавидят еще больше русов и вообще белую расу, немцев, норвежцев, шведов, финнов и т.д.

И "русским" надо привыкать к тому, что так не правильно себя называть. Мы РУСЫ. Это жиды-евреи придумали еще так унизить русов, чтобы они сами себя называли именем прилагательным, отвечающим на вопрос "какой ты?" - "русский". А надо говорить, "кто ты?" - "рус или русич, если женский род, то рýсичка" А то получается, когда у руса спрашивают кто ты по нации, он отвечает, я не имя существительное, а прилагательное, я "русский". Немцы, шведы, норвежцы, финны не говорят же, я немецкий по нации, а я шведский, норвежский, финский.

Евреи делятся на ашкеназов и сефардов. Такое деление может показаться странным, потому что Ашкеназ - хазарское наименование Германии, а Сфарад - сефардское наименование Испании. На практике большинство евреев, происходящих из европейских семей, считаются ашкеназами, а из семей, связанных с Испанией или арабскими странами, - сефардами. «Еврейская Энциклопедия» также гласит, что еврейский народ разделяет себя на две большие группы (Ашкеназы и Сефариды) поясняя что cефариды, которые мигрировали из Палестины в страны Средиземноморья, предположительно относятся к первобытным племенам Израиля, в то время как ашкеназы первоначально являлись выходцами из области Юго-Западной Азии, называемой Хазаром (в других источниках называемым Хазарским царством), и которые позже проникли в Россию и Восточную Европу. В средние века сефарды Испании считали себя иудейской элитой. В сефардских синагогах Амстердама и Лондона XVIII в. ашкеназы не могли сидеть вместе с остальными членами общины, им полагалось стоять за деревянной перегородкой. Сефарды унижали ашкеназов всегда, отсюда растут ноги их ненависти друг к другу. Cефарды Испании говорили на иудео-испанском наречии получившем название ладино. Германские евреи (или хазары-ашкеназы) говорили на идише, еврейском языке, основанном преимущественно на немецком и иврите. Евреи Польши и России (или хазары-ашкеназы) тоже говорили на идише. Идиш также используется в хасидских (или хазары-ашкеназы) общинах.

Вспомним что в Европу и Русь хазары попали после разгрома Хазарии. [Хазарию разгромил Князь новгородский и киевский Святослав, 3 июля 964г. Это от его связи с ключницей жидовкой Малкой родился Владимир креститель Руси, прозванный «Красно солнышко» за реки крови, которую он пролил при обращении русов в иудейскую веру]

Осели хазары практически по всем европейским странам организовав свой собственный еврейский центр в Польше. Их называли германо-польскими, русско-польскими, восточно-европейскими евреями, или ашкеназами. Сефадская полукровка Гитлер лично наблюдал за захватом Польши на расстоянии. Такая "честь" не была оказана больше ни одной стране подвергшейся нападению. Кстати пропагандистский фильм "Вечный Жид" снят нацистской пропагандистской машиной именно о хазарах-ашкеназах, сефардов вы там не найдете)

Для испанцев – война 1936-39 гг. была гражданской войной, для ашкеназов – это была попытка захватить страну сефардов – историческую родину сефардов. Сефарды победили. Ашкеназы уползли из Испании побитые, и в страхе закрылись в СССР «железным занавесом». И можно только гадать, что советские ашкеназы сделали бы с Испанией сефардов, если бы захватили её. Ложь хазарская! Хазары (ашкеназы) разожгли в Испании гражданскую войну с одной целью: захватить ту Испанию, которая была сефардской и до ХIX века ею и оставалась. Франсиско Франко был сефард. И когда сефарды в лице Гитлера попросили в 1940 году пропустить их войска в Северную Африку через Испанию, они не пропустили его, родного, потому что у высшего руководства сефардов было в голове другое: Гитлер должен был идти на Москву, отрывать головы ашкеназам.

Кстати, маленькая справка: Звание Дер Оберсте Фюрер дер Шутцштаффель (Der Oberste Fuehrer der Schutzstaffel). Его носил только Гитлер. Это было 13е высшее звание СС. И еще было 12 высших генералов СС. (ничего никому не напоминает: 12 апостолов и Иисус, полная еврейская каббалистическая цифровая схема).

16 марта 1942 г. в печати появились первые свидетельства о массовых уничтожениях ашкеназов в Бабьем Ярe и других местax. На другой день, 17 марта 1942 года в просионистских газетах уже появилось официальное опровержение: «разговоры о ста тысячах убитых ашкеназов – выдумки и преувеличения». 52 тыс. ашкеназов, убитых в Киеве: газета сионистов «Давар» – это совсем не евреи...

Российскую Империю ашкеназы и сефарды захватывали вместе, и по сути, вся гражданская война в России была сделана евреями только для одного, чтобы в России не начали, бы задавать вопрос: кто захватил в октябре 1917 года власть в России? Чья это, рабоче-крестьянско-солдатская власть? Тов. Бронштейн и другие сефарды (троцкисты) захватили власть в России для того, чтобы попытаться уничтожить русский народ, и они этого не скрывали, собираясь на русских штыках нести революцию всему остальному миру и понимая, что в этом случае русов ждёт неминуемая гибель, к чему, собственно, и стремились хозяева тов. Троцкого – евреи-сефарды.

Посмотрите на рожи этих "революционеров", много там славян видите?

Но первым делом Лейба Давыдович «наводил порядок» в России. Товарищ Бронштейн был идейным врагом всего русского и не скрывал этого, открыто выражая чаяния своих хозяев: «...Мы должны превратить Россию в пустыню, населённую белыми неграми, которым мы дадим такую тиранию, которая не снилась никогда самым страшным деспотам Востока. Разница лишь в том, что тирания эта будет не справа, а слева, и не белая, а красная, ибо мы прольём такие потоки крови, перед которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие потери капиталистических войн…» Сами СЕФАРДЫ называют АШКЕНАЗОВ ЖИДАМИ. Таким образом, вполне резонно предположить, что враждующие между собой сефарды и ашкеназы (евреи и жиды) действуют против русов сомкнутыми рядами, а между собой дерутся, скорее всего, из чисто меркантильных соображений, но дерутся весьма свирепо и кроваво. Видимо, это потому, что первоначально их развели на самой надёжной – религиозной почве. Поэтому-то еврейский лозунг «бей жидов и москалей» из уст евреев становится вполне понятным из-за тщательно поддерживаемой вражды между СЕФАРДАМИ (ЕВРЕЯМИ) и АШКЕНАЗАМИ (ЖИДАМИ).

И тут же становится вполне понятно, почему в прошедших войнах евреи так свирепо уничтожали жидов, например, в Бабьем Яру и во многих других местах. А потом сделали на этом ещё и большой бизнес – Лохокост – глобальное вымогательство денег за свои же преступления. И становится понятно, каких евреев уничтожал Сталин. Просто он хотел монополизировать власть в своих руках, в захваченной евреями-жидами России, и не делится ей со своими братьями левитами (сефардами), которые финансировали переворот из США, так как сам он был потомком хазарских иудеев, нечистых, по мнению левитов, кровей и в элиту не входил, как Бронштейн. Поэтому он ясно дал понять ледорубом в голову Троцкого, что делиться властью не будет ни с кем. Россия должна была начать воевать со всем миром за идеалы коммунизма, а русский народ "естественным образом" должен был израсходоваться бесконечными войнами "в ноль". Как воевали русскими гоями кремлевские жидо-генералы под командованием Сталина в ВОВ, такие как еврей Жуков, иначе как геноцидом не назовешь, кстати, его солдаты звали мясником. И 2я мировая, это жидовский план по уничтожению белой расы вообще, славяно-ариев.

В России противостояние между сефардами-евреями и ашкенази-жидами имеет свою историю и свои массовые жертвы. В 1917 году власть в стране захватила банда сефардов во главе с Лейбой Давыдовичем Бронштейном (Львом Троцким), которого обеспечили деньгами, оружием и боевиками американские товарищи Якоб Шифф, Феликс Варберг, Отто Кан, Моример Шифф, Серли Хакауэр и другие. Бланк- Ленин здесь по началу большой роли не играл. Но так как его финансировал Парвус, на деньги ашкеназов Германии, то тут и началось противостояние этих кланов.

Лето 1917 года обернулось полным развалом русской армии в результате чего политическая ситуация для (сефардских) революционеров осложнилась. В это время ашкеназы, ошалевшие от происходившего в империи, вдруг посчитали возможным для себя исполнять собственную, ни от кого независимую и им ранее не порученную, политическую роль (вспоминаем как Лысый завопил в октябре 1917-го о том что промедление смерти подобно). Так большевики сумели произвести октябрьский переворот, заместив иудейско-масонских (сефардских) революционеров.

Последние не сомневались в кратковременности столичного мятежа, полагая, что большевики с «еврейской улицы» согласятся с составом только что избранного Учредительного собрания, которое неминуемо бы вернуло власть (сефардским) революционерам, но ашкеназы их разочаровали. Власть, или реальное ожидание таковой, вскружила головы мятежным иудео-хазарам, и они пошли напролом, почти без всякой системной подготовки своих акций (февральская революция, в отличие от октябрьского переворота, готовилась сефардами на протяжении нескольких веков). Чтобы спасти свою революцию (сефардские) иудеи и масоны спровоцировали гражданскую войну, но успеха не добились, ибо почти накануне победы были (с умыслом) преданы своими заграничными собратьями. Последние внезапно предпочли ашкеназов, oчаровавшись теми ужасами, которых достигли в России (ашкеназские) иудаисты-большевики (на самом деле заграничным собратьям был нужен один результат - Россия ввергнутая в нищету и хаос потому что это давало им возможность не дать возродиться Шёлковому Пути, и возможность поднять свои экономики на нуждах разваленной России. Ашкеназы в свою очередь знали об этом и понимали то что удержаться у власти им поможет только безсмысленный террор и грабёж населения России.). То что на той войне на одной стороне действовали красные ашкеназы в качестве командиров, комиссаров и чекистов-карателей известно, но принято умалчивать о том что за спинами белогвардейцев стояли (сефардские) иудеи. При любом исходе гражданской войны русы проигрывали и теряли суверенитет (то есть вот на что сделали ставку Западные сефарды профинансировавшие впоследствии Гитлера).

Процентное отношение (ашкеназов)-евреев к остальным сотрудникам чека равнялось 75 к 25, а командные должности находились почти исключительно в их руках. Крикливые по своей природе, они своей суетнёй по помещению чека создавали обстановку безраздельного господства.
«Низший служебный персонал чека, как в центре, так и в провинции, состоял, главным образом, из всякого рода национальностей – китайцев, венгров, латышей и эстонцев, армян, поляков, освобождённых каторжников, выпущенных из тюрем уголовных преступников. Это были непосредственные исполнители директив, палачи, получавшие сдельную плату за каждого казнённого. В их интересах было казнить возможно большее количество людей, чтобы побольше заработать. Между ними видную роль играли и женщины. Заработок был велик: все были миллионерами. По размерам и объёму своей деятельности московская чека была не только министерством, но как бы государством в государстве. Она охватывала собой буквально всю Россию, и щупальца её проникали в самые отдалённые уголки государства. Комиссия имела целую армию служащих, военные отряды, жандармские бригады, огромное число батальонов пограничной стражи, стрелковых дивизий и бригад башкирской (вспоминаем иранское происхождение башкир) кавалерии, китайских войск и пр. В течение короткого промежутка времени были убиты едва ли не все представители науки, учёные, профессора, инженеры, доктора, писатели, художники, не говоря уже о сотнях тысяч всякого рода государственных чиновников, которые были уничтожены в первую очередь.

Террор был так велик, что ни о каком сопротивлении не могло быть и речи, никакого общения населения не допускалось, никакие совещания о способах самозащиты были невозможны, никакое бегство из городов, сёл и деревень, оцепленных красноармейцами, было немыслимо. В Пскове ашкеназы-ленинцы перепоручили китайцам совершить над пленными ветхозаветную казнь: «все пленные (белые) офицеры (не иначе сефардских кровей, знать то при Романовых была чуть ли не поголовно сефардской) в числе около 200 человек были отданы на растерзание китайцам, которые распилили их пилами на куски. В Архангельске зверствовал карательный отряд иудаиста (то есть ашкеназа) Цедербаума, он же - Кедров. При этом верном ленинце Архангельск стал называться «городом мёртвых». Концентрационные лагеря Архангельской губернии, устроенные им, назывались – «лагеря смерти». Тот же Цедербаум свирепствовал и в Вологде, где с "латышом" Эйдуком и его бандой ашкеназов- ленинцев он перестрелял «несметное количество людей и вырезал поголовно всю местную интеллигенцию». Под стать Цедербауму была его жена Ревека Майзель (она же Пластинина или Кедрова), которая расстреляла собственноручно 110 человек и потопила баржу с 500 беженцами и солдатами». «В Пятигорске заведующий оперативным отделом чека Рикман порол допрашиваемых резиновыми плетьми. Он же присудил несколько сестёр милосердия к наказанию в 15 плетей за оказание помощи раненым (очевидно белые так как именно они воевали за возвращение к власти сефардов), имевший своими помощниками двух китайцев и одного каторжанина-матроса, замуровывал живых людей в каменных стенах». «В Воронеже (ашкеназская) чрезвычайка практиковала (по понятным причинам) чисто ритуальные (сефардские) способы казни. Людей бросали в бочки с вбитыми кругом гвоздями и скатывали бочки с горы. Здесь же, как и в прочих городах, выкалывались глаза, вырезались на лбу или на груди звёзды, бросали живых людей в кипяток, ломали суставы, сдирали кожу, заливали в горло раскалённое олово и пр.».

Камеры пыток киевских чека иудаисты-ленинцы называли бойнями. В одной из них «весь цементный пол был залит на несколько дюймов кровью, смешанной в ужасную массу с мозгом, черепными костями, клочьями волос и другими человеческими останками. Все стены были забрызганы кровью, на них рядом с тысячами дыр от пуль налипли частицы мозга и куски головной кожи. Из середины гаража в соседнее помещение, где был подземный сток, вёл желоб в четверть метра ширины и глубины, и приблизительно в 10 метров длины. Этот желоб на всём протяжении до верху был наполнен кровью. У всех трупов размозжены черепа, у многих даже совсем расплющены головы. Некоторые были совсем без головы, но головы не отрубались, а отрывались. Все трупы были совсем голы с распоротыми животами, у других не было половых органов, некоторые были вообще совершенно изрублены, у некоторых были выколоты глаза, и в то же время их головы, лица, шеи и туловища были покрыты колотыми ранами. Далее мы нашли труп с вбитым в грудь клином. У нескольких не было языков. В одном углу могилы нашли некоторое количество только рук и ног. Тут были старики, мужчины, женщины и дети. Одна женщина была связана верёвкой со своей дочкой, девочкой лет восьми».
К началу 1920 года в России стало более 1000 чрезвычаек, с завоеванием Сибири и Дальнего востока это число значительно увеличилось. И это только начало террора жидо-большевиков, учиненного русскому народу.... естественно и всем другим народам, проживавшим на захваченных территориях, украинцам, белорусам, казахам, киргизам и т.д. Для евреев-жидов, все кто не еврей, это не человек вообще. Они называют нас ГОИ. Вот только некоторые цитаты из Талмуда: 1. Sanhedrin 59a: “Убийство гоя подобно убийству дикого животного. ” 2. Baba Necia 114,6: “Евреи – человеческие существа, а другие нации мира не люди но звери. ” 3. Aboda Sarah 37a: “Девочки гоев с 3-летнего возраста могут подвергаться насилию.” Ну и прочая жидофашистская, сатанистская, мерзость из которой и состоит весь иудаизм. И Майн Капф слизан с Талмуда Гитлером.

Предки ашкеназов оставили Мадрид - праматерь сефардов - сефарду Франко, но выиграли Вторую мировую войну у сефарда Гитлера. Они перевернули с ног на голову ашкеназский СССР с ашкеназами Кравчуком, Кучмой и тд, и допустили непростительнубю ошибку, начав нужные только для себя преобразования в стране вместе с сефардами чубайсами, немцовыми, каспаровыми и тд. Сейчас они не дают растерзать свою праматерь Иран, до которого сефарды почти добрались. А так-же уцепились за кусок украинского пирога - за Крым, переданный ей засланным ашкеназом Хрущевым-Перлмуттером как раз для того, чтобы не скучно было. Как и всю Восточную Украину, как и левобережье Терека. Это еще отзовется эхом в НАШЕМ ДРЕМУЧЕМ РУССКОМ СОЗНАНИИ и конечно в потомках. И таких мест вместе с вопросами о национализме - пруд пруди.

Сейчас Шеломов с Менделем, хотя последний будет поглавнее из-за рождения в семье раввинов - в иудейских кубиках рубика учитывается все, вплоть до подметок на обуви - ищут ответный ход, как нашли его после взрывов сефардами на Саяно-Шушенской ГРЭС и с шахтой Распадской и тд.

В Украине мы видим очередное наступление сефардов, т.е. продолжение Drang nach Osten (Призыв к востоку) который начался не в 1941 году, а на полторы тысячи лет раньше! Отсюда и лозунги: «москалей на ножи», а вместе с ними - и прячущихся за ними жидов (ашкеназов). Путин и Медведев, ашкеназы, проиграли сефардам Порошенко-Вальцману, Яценюку, Тимошенко-Капительман, Тягнибоку-Фортману. Проиграли по крупному и не в первый раз. Им пришлось оставить Египет, Афганистан, Ирак, Ливию. В то время как Арабские Эмираты, Кувейт и прочие ближневосточные страны давно в руках сефардов. Им пришлось уйти из уничтоженной сефардами Югославии, не посчитавшись с верными России сербами, поставив этот народ на колени и надев на него ошейник ожидания своей судьбы.

Но Путин настроен твердо, ведь отступать ашкеназам кроме России некуда, разве что самородный Китай будет на подхвате... до поры, до времени. Но лишь до того момента, когда Россия ослабеет, чтобы хлынули на нее еще тепленькую узкоглазые, бесконечные орды. Вместе с Японией под пятой у сефардов.

А между сефардами и ашкеназами, как между молотом и наковальней, оказался американский, русский и немецкий народ с другими народами, более смышленными, постаравшимися или старающимися держаться от всего этого подальше. Но у них вряд ли что-то получится, из них УЖЕ сделали послушных идиотиков в шелковых чулочках, неторопливо шаркающих в сторону национальных кладбищ.

Сейчас во всем мире наступило то самое время "Ч", когда решается судьба многих народов. Когда вопрос Шекспира в устах молодого Гамлета гремит во все фанфары: Быть или не быть! И я не знаю, выстоит ли русский народ на этот раз… ???